NIKKEI——日本经济新闻中文版

　　如果认为打了孩子就可制止他做某种事情，那也完全可能是事与愿违的。一般打孩子的人，都会强调孩子的错误，并证明自己的殴打是正确，但是殴打并不能真正使孩子认识到错在哪里。一个实际上充满错误与霸道的行为里不包含任何道理，而你打完孩子的所有说教都成了对暴力的辩护，遭受肉体和精神痛苦的孩子绝对没有心情从你对暴力的辩护中听出“这都是为你好”的道理，他们即使在你的面前，为了逃避惩罚不再做你所不允许的事情，那也只是为了逃避痛苦，当你看不见的时候他们一定还会去做。这是一种弱者的复仇，几乎所有的弱者都会这样，他们也只能这样复仇。他们会把一种看不见，也奈何不了他们的空虚作为你的化身，以一种对立和反抗的姿态去做那些你不允许做的事，以解消你留在他们内心深处的痛苦。他们不敢对实在你复仇，因为你比它们强大得太多，很庄严，“有仪式感”，而且可以熟练地操纵各种“武器”。

　　同时，正像所谓“为了教育的殴打”和虐待的界限难以把握一样，“为了教育的殴打”和家长为了发泄自身郁闷的殴打在心情上和行为上同样难以划分。

　　有许多家长，以“教育孩子”、“让他成为更好的人”为名，对自己的孩子施加非人的暴力，在他们行凶的时候，他们不仅在口中念念有词，而且在心中也确信自己的“正义”，使他们的暴力变得越来越疯狂。当成人以“教育”为名暴打孩子的时候，是否应该反问自己，自己打人的冲动中，有多少是因为孩子的错误？又有多少是因为自己内心的淤愤？也许，让孩子泪水横飞的一拳中，包含自己对上司的压抑的不满，那使孩子疼痛欲绝的一脚中，象征着自己对困境横生的社会地位的突破，那使孩子血肉横飞的一鞭，是对自己不幸的婚姻，甚至性欲不遂的发泄……那么多对手，那么多宿敌，那么多竞争者，想起他们就令人忧愤重生，怒火中烧，而他们都是那么的强大，别说和他们动动拳脚，就是对一对视线也令人胆战心寒，且有那么多的法律约束，而这怒火如不发泄，那真是欲罢不能，到底意难平！而在这时，打打孩子真是大大的享受，我是他（她）亲娘老子，打他（她）两下有何不妥？且有“教育孩子”的借口做挡箭牌，于情于理的说得过去，何乐而不为？如果是这样，那么所谓“教育孩子”，就成了以一种暴力的形式向孩子“撒娇”，使自己完全丧失作为一个成人和家长的资格。

　　用一种错误的方式是达不到正确的效果的，因此，笔者认为：在教育孩子的过程中，只有循循善诱，把道理说明白，反反复复，不厌其烦，才能真正达到教育的效果。

　　(1)[德国]克里斯蒂安·温格尔文  青木译 “中国家长打骂孩子普遍（问题与建议）“

　　人民网，2005年2月2日。

　　(2) 公益财团法人国际NGO Safe The children报告书《建立消除损害孩子的身体和心灵的社会》-面向国内2万人的有关教育及体罚等意识与实际状态调查结果，2018年2月15日

　　(3)人民网，2014年9月1日，

　　(4) http://www.thinkkids.jp/genjou/reason

　　(5) https://psych.or.jp/publication/world080/pw05/

本文仅代表笔者个人观点。

张石

　张石 简历：1985年，中国东北师范大学外国语言文学系研究生院毕业，获硕士学位。1988年到1992年，中国社会科学院日本研究所助理研究员，1994年到1996年，东京大学教养系客座研究员，现任日本《中文导报》副主编。著有《庄子和现代主义》、《川端康成与东方古典》、《樱雪鸿泥》、《寒山与日本文化》、《东京伤逝》、《孙中山与大月薰—一段不为人知的浪漫史》等著作。