NIKKEI——日本经济新闻中文版

      日经中文网特约撰稿人 健吾：上大学时听政治课，都对民主制度很有兴趣。虽然我是念新闻系的，但也旁听了很多社会学的课。其中一个是中文大学社会系的陈健民教授的《民主与社会》和《社会学日常》。当时听到很多陌生的论调，如有论文研究过，原来美国人是凭什么选总统的？最后，什么政见，取态，都可能不是重点。令人投票最重要的取态，是「好感」，你可以令选民对你有好感，就很容易当选。

      当时他们的调查说，美国人喜欢的候选人，是高的候选人。亦有调查说过，美国人有一种类似阳具图腾崇拜的心理特质，他们会选择听从比较高大的政治人物的建言。虽然，自古英雄皆矮小，像拿破仑。

      好看的人，在现代社会的民主制度上有好处，似乎是一个不争的事实。推以广之，维持外表好看／看起来年轻，似乎变成了一种「自我管理」成就。你做到样子不好看也有「被打理」的感觉，就好像是你有在乎过你自己，人家就好像会顺理成章的对你投放信心。

      记得几年前，日本某大广告公司，有一个东京大学毕业的女性员工自杀身亡，及后有调查发现此名员工的推特，有一些「抱怨文」，指有上司直指她的化妆不好，又或是「女子力」不够。所谓「女子力」不够，在这世代也许是一个颇为严重的指责：即是说你丑，影响公司形象云云。当新闻跑出来的时候，网路有很多评论。当你以为，在资本主义的世界之中，被打压者应是大多数，多数会同情多数，应该会一面倒的支持受害人之时，你发现竟然有不少网民说：「女人就应该要打扮，要不然请你回来做什么」、「女性就有女性的功能。年轻女子就是『公司之花』，她们不好看，请她们做什么？」、「东大又如何？只是脑子好，不知道在社会如何生存」、「广告公司就是想要好看的，能抗压的人吧？」这等流言的出现，可见在日本这个社会，「外见」占着人被评价的评分标准中，是非常重要的。只要你生得高大，长得好看，好像就是你人生重要的资本。的确，如果你长得像我，你要得到人的喜爱，你就好像需要有很多很多的幽默感。就像可以娶得苍井优回家的搞笑艺人，南海甜心的山里亮太一样。大家一看他的外表就知道他不是靠外表赢得美人归的人，所以他总是要在各个不同的媒体展露出他的实力。做一个天生有外表的人，也许不需要那么多睿智，都会活得不错。

      无可否认，人类之所以称为人类，是因为我们对美有意识建构以及追求。动物的等级，随着它们的「复杂性」去厘定。单细胞生物，只求繁殖，不会顾外表的。你有听过阿米巴原虫是会选择那个虫头比较大，虫身比较幼的原虫去交配吗？肯定没有，他们是单细胞生物不需要求偶。只有被界定为比较高层次的生物，如孔雀、狮子、老虎、海豚、人类等等的生物，才会有倾向选择美或强的生物来交配，好等自己有物种有比较强壮的基因。

      我在这个世代活了这么三十多年，我当然很明白有些事情是很残忍的。你要活得跟一般差不多，美不美这种天生的基底，你已无什么办法改变。你唯一可以做的，大抵就是阅读一下杂志，买多一点化妆品保养品，一星期做三、四次运动，维持某种身体的健康和体形，而且你需要读很多书，你应该还可以在这个残酷的社会生存下去。

     再看看台湾的选举新闻，2020年1月11日的选举，民进党出一个国防甜心吴怡农，金光闪闪的履历，人见人爱的外表，还有那一双被网民不断物化意淫，肉筋有致的前臂，几乎令网路所有女性和同志垂涎。再看看另一个立委候选人赖品妤？同志游行之时扮小恶魔po上网路，再被翻出有三点式泳照时大方回应：「我穿三点式有什么问题？」这种「外型杀」式的选举行销策略，也真的只有台湾人敢做出来。反观香港的所谓候选人，人人甩皮甩骨，一个人模人样的也没有。也理解的，人模人样的，有点学识，有张好看的毕业证书的，早就在中环有点成绩了，要沦落到在香港从政那么折堕么。

健吾 简历

     80年生，香港专栏作家、香港商业电台节目《光明顶》、《903国民教育》主持，香港中文大学日本研究学系及香港大学专业进修学院讲师。著书超过二十七本，主力研究日本东亚流行文化软实力及多元性别关系等议题。

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