NIKKEI——日本经济新闻中文版

     日经中文网特约撰稿人 健吾：2020年东京奥运，好像有很多很多人都很兴奋。事实上，有很多暗涌，日本人好像都不太察觉。更重要的是，这些「没被察觉」的，大多是文化问题。文化需要很长时间才会有转变，而改变文化的工程也是浩大的。日本人，准备好了吗？

     什么工程？

     比方说，世界各国对「纹身」这件事，都好像没有很大的反抗感。

     在奥运场上很多金牌选手，如我认识的德国体操选手阮马素，他就在胸前，两臂都填满了纹身。英国的跳水金童戴利，在他得到奥运奖牌后，得到世界的注意之时，就在自己的身体上画上了奥运的标记。更不要说，如果你有看欧洲的足球联赛或是美国的篮球职业联赛，没有纹身的职业足球或篮球运动员，是少数。

     但是，在日本，当你去温泉旅馆又或是钱汤的时候，还有很多的店会设立「客人不可以有纹身」的规定。即使，现在外国人的纹身，跟日本人想像那种锦鲤或是浮世缯那些令人联想到江湖厉害人物的纹身不尽相同，但日本人就是日本人，规定就是规定。日本人不会用任何的力量去分辨，究竟纹身分几种，也不会有能力分辨，阮马素和那些其他日本害怕的日本人，除了有纹身这个共通点以外，还有什么类同点。

「客人不可以有纹身」的规定

     有些日本人都会为这些钱汤或是温泉抗辩，说：「日本人对纹身这件事，还是有点保守。」那不是保守，那是纯粹用日本的角度去看事情，而日本人一直以来不需要也不屑照顾一些有纹身的外国少数。甚至，他们都会用自己的眼光去认为这些有纹身的人，大抵是麻烦的，不好惹的人。

     但基于2020会有世界各地的游客、运动员以至跟运动员有关的工作人员来访。当中包括一些南半球的土著。对他们而言，纹身是他们的文化，也是他们的传统。如果这些「客人」因为日本人对纹身的看法而受到不礼貌或是不公平的对待，这样子的待客之道，又是不是符合当初的「omotenashi」的宾至如归之道？