NIKKEI——日本经济新闻中文版

     日经中文网特约撰稿人 健吾：阅读香港的电视史之时，我们的教授都会说一个故事。他们用的，是一套「后殖民论述」。大概是，香港的电视文化，都很受「英国电视」的风格影响。比方说，在电视新闻之中，很多时候都不可以像日本一样，加插像wide show内（即香港的《东张西望》之类）的情节。新闻就是新闻，就算是大台报道自己的「选美节目」谁是冠军，都会被批评这些「软性新闻」不应该在那些时段出现。

     初到日本的时候，其中一件觉得「有趣」而又有点「不习惯」的事，是日本的电视台，即使在晚间，理应是认真的新闻节目，都会很随便的就把「饮食资讯」当成是「正当新闻」的其中一节。

     状况就好像是，上一秒还在聊安倍的什么国会答辩，下一秒就会变成「激安！大众追捧的超格安超市！」之类的资讯。

     新闻之所以变得正统，大抵是因为这样子的表述，可以给人权威的感觉，一直以来，所以不少曾经在电视当新闻播报员的，都会被市民有一个印象他们说话很有说服力，然后当他们离开新闻主播台，都会成为各式广告的代言人。对，在香港，你根本不会相信任何人的广告，广告本来就是骗人的呀。但找前新闻主播卖广告，就可以消费他们以前储下的所谓「权威感」了。

     权威感。这个字很有趣。在日本，有些文化人的说话特别有「份量」，不论是补习名师林修，或是资深记者池上彰，大家都好像对他们的话特别入信。大家都会觉得，即使那些资料，在网路上用力找定当可以找到得到，但在电视上可以被动地接收一些资讯，对上一代少上网的人而言，还是有一种魅力。

     问题是，在香港，为什么产不出一些像星期日富士电视台松本人志和东野幸治的《wideshow》、美国的《Late Show》或是台湾以前中天电视台的《全民大闷锅》之类的节目呢？问题千头万绪，但当中的原因，也是文化性的。当政治娱乐化之后，很多人都担心娱乐人物有动员选民的能力。这些政客做的事情，换了是由娱乐圈中人处理，操作的复杂性就会几何级数上升。

     在中国、台湾或是香港，也许都有很多人不想这些「脱口秀明星」出现。而且，在华文社会，你是谁比你说什么更重要。同一句说话，即使是「阿妈是女性」，由名人，重要的人，受敬仰的人说出来，都比任何无名氏说出来都来得有意义。而在香港，更重要的是只要你把真话说出来，在网路现在有很多黑社会和打手随时候命，看风转向，既得利益者组成的网军早已成形，所有「网路的言论」都不是「大家的言论」，而是一种有导向性的，自由意志系数极低的风向制成器？

     你如何想？不重要，网路的大户如何想，那些内容农场如何制造假新闻，才是正经。那么，从小到大，你要成为一个敢言的人吗？对不起，你不会，也不会有可能得到很多好处。一个人说自己相信的话，引来一堆人评语，评定的不是你言论的正确性或公允性，而是你的人格。

      从小到大，家人都教我说话要诚实，做人要耿直。这样子的家教，令我吃不少苦头。人大了，见识多了，才开始明白，为什么日本的新闻节目要掺入这么多的「激安资讯」和「最强拉面」。说一些饮饮食食，最无争议的事情，是最安全的。评论，一定有刺。有刺，就会有人受伤。要和平，大家就避开问题好了。这样子，世界才会和平。world peace。

健吾 简历 

80年生，香港专栏作家、香港商业电台节目《光明顶》、《903国民教育》主持，香港中文大学日本研究学系及香港大学专业进修学院讲师。著书超过二十七本，主力研究日本东亚流行文化软实力及多元性别关系等议题。

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