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东京眼(226)不能理解的惘状

2018/07/12

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     日经中文网特约撰稿人 健吾:上网越多,你越发现,有很多事情,你越不能理解。

 

     比方说,有不少人认为在世杯赛中,日本队在最后得知「输一球」之后就采取拖延战术,或是如果你在《足球小将》中看到的「鸟笼战术」来对付对手,最后成功晋级,就引来一大堆的负评,难听的说话说到尽。又把日本队和韩国队作比较,指「日本队逃避可耻但有用」,但韩国队就即使不能晋级都打到给观众目不瑕给的比赛。

 

     好了,到日本对比利时一战输了,大家又说日本两球入得很好,而且最后在更衣室的照片更成为全球的迷因转发图(meme),指日本队的球员不只是球技了得,而且有公德心,把地方用完之后仍是整洁干净,就连足协的人都说这是值得表扬的典范。这时候,网民又在转发这些「日本球队」的好人好事。

 

     所谓网路的民意,大抵就是这样子。击中网民心意的,那就是好事。即使,有些事情,其实不是大家想像中那么简单。比方说,早阵子有大学生因为「教练」的教唆而作出攻击性的行动,引发网民热议,大众传媒跟进。之后双方的大学高层都迫不得已要出来面对传媒。事件闹大了,我评论了一点,之后就有香港网民在我的面书专页如是说:

 

     Football (美式足球)本身就唔系斯文的运动,有睇开NFL都知。不能撞得,去玩flag football吧。事件事是不是有一点小题大做?

 

     这些叫「roughing the passer」。 NFL一季都三五七次,我早阵子在日本,新闻日日播,心想「搞什么要把事情闹大」……

 

     这是怎么样的想法呢?从字面解,原来一个未成年的大学生,就著教练的指使,伤害他人身体,是「好合理」的吗?不能撞就不要玩,那是不能,抑或不应,还是更直截了当的说一句,是不可以?不能不应不可以都分不清楚,那为什么要「评论」,说少一句话会死吗?

 

     会的。在网路,大抵就是这样子。以前的人以为,真理会越辩越明。现在不是。现在是,谁可以操控舆论,你就是赢家。日本队明明就是依照规矩比赛,公平竞赛条件出现,事必有因。就正正是因为,有些人在球场上,用不君子的行为策略动作,每一下都好像以置人于死地的方法去踢足球,才会有这样子的「规例」,好等各位不只在世界杯表演,而是在各大联赛收著天价酬劳的球员可以踢下去吧?在美式足球场上,不可以有不君子的动作,在NFL一季三五七次,是不是等如可以在大学联赛这种理应「友谊第一比赛第二」的场域出现?对一个十九岁的少年,有必要下这么重手吗?不论是叫人施暴的教练及领队,抑或是被撞的那个主将,为什么要承受这些压力?

 

     很可惜,现在你说这些话,很多人都只会觉得你高高在上。在社交网路操控大部份人意识的时代,所谓「真理」、「真相」,是没有意义的。反而中国人的古俚「三人成虎」就比珍珠更要真。网路很多人说那儿好玩就要去,网路上那儿好吃就要吃。不吃也要拍照再放上instagram,这才是生活。能被人看见的,才是生活。你没有在社交网路跟别人说「你的工作很辛苦」,别人就会觉得赚钱很容易。你一星期在社交网路放一次你的「游乐照片」,别人就会觉得你工作很闲。

 

     当你在这个世界,做什么不做什么,都只在论断和被论断的抛物线中游弋,那你如何活,才觉得自己在活着,而又是不枉的呢?是不是,活得不像自己,活得合乎别人的期望,就叫合理呢?

 

    

     健吾 简历

     80年生,香港专栏作家、香港商业电台节目《光明顶》、《903国民教育》主持,香港中文大学日本研究学系及香港大学专业进修学院讲师。著书超过二十七本,主力研究日本东亚流行文化软实力及多元性别关系等议题。

 

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