NIKKEI——日本经济新闻中文版

      日经中文网特约撰稿人 健吾：名大导演再次扬威康城，是枝裕和的新电影《小偷家族》得到了康城影展最高的荣誉金棕梠奖。评审姬蒂白兰雪说，这电影有杰出的艺术成就。是枝回到日本为电影宣传，这个把当时14岁的柳乐优弥捧上一线位置，成为康城史上最年轻康城影帝的大导，原来钟情佛系自然派的拍摄方法。

      跟他合作的童星说，在休息的时候，他们会读读漫画解闷，而那一刻他们笑得很开怀的时候，原来导演已经开了摄影机，一直在拍，童星们都不知道。导演说这样子的「演技」是最好的，而他也有时候会因应演员的素材而更改场面、拍摄次序甚至是剧本，去令演员演得更自然。

      这也许都可以被称为「佛系拍摄」吧？不指导，不叱责，缘份到了，电影自会完成。

      当然，因为是枝得到这么大的成就，才会被吹捧吧？在香港，如果香港的导演迁就演员的素材，把他们真人「最大的特质」牵引到大银幕，找一个港女去演一个步入中年担心结不成婚的港女，又或找一个穿梭中港拍摄的男演员去演一个穿梭中港的顽皮广告人，在不少影评人心目中，那只不过是「演自己」，那不是演戏。对香港的电影人而言，「演自己」是下品的演法。所谓好的剧本，好吸引的电影，大抵导演第一句就要跟经理人和演员们说：「这电影有很多发挥，跟你的真人性格很不一样，可以由六岁演到六十岁……」才叫真正的演员。

      只是在网路时代，在日常生活中，我们都需要很多的演技，去面对这一个可怕的社会。一个越来越平面，越来越容易被批判和被出卖的社会。最近，有香港的政治组织拍摄了一条短片，谈及一件在三十年前发生的事。那件事其实很多人都很清楚，大家也不是遗忘。有不少在墙内的朋友都说那件事他们很清楚，只是大家都觉得，现在他们生活很舒服，很便利，国家也进步了，提及那件事对自己没有好处，那不提也罢。

      只是在香港，那件事其实很重要，重要到一个点，好像每年都要用一日收起嬉皮笑脸，要板起脸孔肃穆面对，忍过二十四小时就可以回复佻皮跳脱的原状。而那条政治组织拍的短片，访问一些00后「那件事」的看法，有一个中一女生不知就里，答了一些也许不够得体的说话，从而又被网路批斗，起底，说她是 「00猪」和「千禧猪」。

      有些家长，敲到我的专页问讯，说可以如何处理。我说，以后不接受街访就好了。为什么要接受那些访问？故事越揭越丑，原来访问者没有表明自己身份，没有说自己是从属政治组织，也没有说自己是做政治有关的访问。以无关痛痒的电影话题切入，彻头彻尾就是要找对「那件事」无知的00后去映衬「那件事被记住」的重要性。

      一切那么佛系，那么自然，那么冤枉。

      是枝裕和欣赏小孩，因为他们有无限的可能性。他们自然的画面，动作，声音，最有韵味，也在康城被评定为最有艺术价值的东西。回看香港，只是做一个街访，一切「自然的」反应也是不应该，不合理的。一个地方的人没有认清历史，最有责任的就是那个地方的成人。但可惜在这个只会吃子的香港社会，大家都知道找出「被批斗」的份子，事情就会容易被炒起。所谓「记住历史」，也不容许你有一丁点的批判思维，只要你记住的历史，没有讨好任何有权力或疑似有权力（如网路的批斗权，话语权，也是一种权力）的人，你也会受到极大的后果。

      在香港，很多人都声称自己「唔扮嘢做自己」（不装x做自己），但所谓自己，其实是什么？而真的在做自己的人，又要做几大的心理准备，才可以理直气壮，问心无愧的做自己？

健吾 简历

     80年生，香港专栏作家、香港商业电台节目《光明顶》、《903国民教育》主持，香港中文大学日本研究学系及香港大学专业进修学院讲师。著书超过二十七本，主力研究日本东亚流行文化软实力及多元性别关系等议题。

      本文仅代表个人观点，不代表日本经济新闻（中文版：日经中文网）观点。