日经中文网特约撰稿人 健吾: 在大学念书的时候,读到符号学,老师都说,读故事是很重要的。因为,人类总是从故事中,寻找楷模,吸收教训。而由于每个人的家族史,教育史,所以,一百个人人看到同一个故事,会有不同体会。
我一直都以为,《叮噹》(即是现在的孩子叫的《多啦A梦》)的故事,是讲述未来世界的美好,是可以用人类的智慧和科技去成就。但过度推崇科技、使用道具,失去了人类本来的应有心性,都会失败。但后来,有学生跟我说,他们看《多啦A梦》,都是看工具有多厉害,最后搞出什么祸。
什么叫美好?什么叫幸福?这些问题,日本的年轻人,三天两夜都在问。有好些香港的中年人,总会在说,以前的日子比较美好。如八十年代,经济起飞,歌舞昇平,那时候韩国还在冷战思维,台湾还在戒严,不要说越南柬甫寨什么了,只是邻近的中国还在等我们的父母辈送钱送衣服到大陆,给资源匮乏的亲友。那时候,香港的歌手是前卫的,香港的建设是先进的。电气化火车,完善的水道系统,美好的工作前景。一切一切,都那么向上,那么未来。
后来,当我们有一定程度发展后,大家开始问,是不是要绿色生活,是不是要环保。工具是不是必要呢?香港邻近的地方开始改革开放,台湾有民主了,也有很多有线电视,有了很多抄香港和日本的节目,我们好像很快乐。
然后,整个中国都在沉迷建设。很久之前,看了一套电影叫《夏天的尾巴》,是现在被称為「逆输入男优」藤冈靛主演的电影。那时候,他饰演一个跟随当工程师父亲去台湾南部起高铁的高中生,他不习惯台湾乡下的生活,但为了高铁,他不得不留下。
为了所谓更好的生活,也许我们也习惯了科技的方便。如手机令我们随时随地可以找到一个人,但我们有在乎我们相遇的时间吗?Whatsapp Instagram Facebook一大堆社交网路,我们有很多我们可以交心的朋友吗?一大堆博客推特微博的东西去记录生活,我们有生活吗?天天看着别人的生活,我们有努力为自己生活吗?还是我们尽力的模仿别人的生活?好像很多人很在乎私隐,如果有人在说他们是非,他们会很在乎。但我们却会用交通工具的储值卡,如八达通,他们会记录我们所有的出入纪录,你一天到晚,在什么地方出现过,他们都一清二楚。但我们会用信用卡,他们会知道你买过什么,安全套、性玩具、内裤的品牌,吃喝的东西,银行其实都会一清二楚。但我们会用音乐串流平台,他们都会知道你在听什么歌,搜寻什么歌手,关注什么新人,他们会很清楚你的音乐口味,再给你传送他们认为你要知道的音乐……
科技令我们活得更好,好到一个地步是,以前我们在乎的事:如我的品味、我的私隐、我的生活行踪,我的感觉,也被科技一步一步的控制,究竟科技真的有令我们变得更好吗?也许再问,也没有意义。因为,我们已回不了头。正如我的学生给我看最近在秋叶原搞的VR(虚拟现实)成人展,人满至中途截人,我就知道,我们已回不了头。
健吾 简历
80年生,香港专栏作家、香港商业电台节目《光明顶》、《903国民教育》主持,香港中文大学日本研究学系及香港大学专业进修学院讲师。著书超过二十七本,主力研究日本东亚流行文化软实力及多元性别关係等议题。
本文仅代表个人观点,不代表日本经济新闻(中文版:日经中文网)观点。
版权声明:日本经济新闻社版权所有,未经授权不得转载或部分复制,违者必究。