日经中文网特约撰稿人 健吾:香港书展前的半年,不少出版社都在想「可以大卖的书」的点子。其中,某出版社电邮来问我,会不会写一本关于「女子力」的书。我婉拒。
一来那出版社的出手实在太低,低得令人觉得可耻。由资料搜集连写连包装宣传一脚踢的企画,出版社可付出的价钱也大抵是一个于便利店当收银员全职员工的一个月人工。各位看倌,你可以想像,为什么香港是文化沙漠:书是不值钱的,写书的人,当然都不是值钱的。
但最重要的,都不是钱。而是,我不能明白或接受「女子力」这种概念。
「女子力」,是最近日本颇流行的字词。顾名思义,女子,就是女人。而力,就是能力。简言之,就是在日本现代社会生存的能力,当中包括很多个部份,比方说,如何争取男人的注意,如何留住男人的心,如何成为一个有自信的女人,如何令自己变得更好看,如何写一些会令男人立即会回覆的电邮。归纳各式各样关于「女子力」的资讯,万变不离其宗,就是要做一个令男人不能放手,却又不能一手掌握的女人。
为什么在 2015年,我们还要宣传这种概念?女权这概念已出现了百几二百多年了,为什么说到最后,女人都要为男人做这么多?
日本的电视厨娘、生活评论家吉泽久子曾于访问中说过:「我们这一代(大正时代)出生的人,我们都希望我们的小孩可以做一些我们做不到的事。这是战后女人的生活方法。与其叫女孩做家务,我们都想她们去做一些男生做的事。现在,男女平等,是很好的事,女人都可以做男人的事了。但是,家务这责任,都是放到女人的肩上。」
「以前在电台做节目,叫『食生活相谈』。我会收到很多信件,比方说,有些年轻人会问我,说她们收到一些蒲鉾,但有点滑手,那可以吃吗?我收到这些信件的时候,我就觉得很不高兴。为什么现在的人连基本的生活能力都没有?」吉泽说:「这就是男女平等的结果了吧?其实,很多女生由职场转到家中的厨房,厨房本来就是一个到处都是危险的地方。想做一个连菜刀都不会磨但会做好菜的主妇,本来就是一件非常奇怪的事。」
吉泽是大正时代的人,1918年出生。看着自己的母亲的人生,觉得自己不想做一个「只依靠男人」生活的女人。于是就得到「速记者」(即簿记)资格,一边工作,再读大学,修读营养学。之后就成为评论家古谷纲武的秘书,以「生活评论家」的身份于杂志及报纸写专栏,之后再成为了电台节目主持及电视料理环节的主持人。简言之,就是香港的方太或李太的存在。
吉泽接受读卖新闻的访问时说:「男女平等虽然很好,但最后都是厨房的事,最后都是女人负责……所以,即使现在有很方便的东西。比方说,外面很多店都会卖赤饭(即日本人在新年及喜庆之时吃的红豆饭)或杂煮,但这些东西的做法,其实我们都应该知道的。随着时代进步,很多东西好像方便了,但我们同时也失去很多能力。」就像食物怎样才叫安全,衣服应该如何洗,菜式的製造方法,现在大家都要为了「增加女子力」,付钞去上课了。
说到底,大正时代的厨娘偶像尝试告诉现在的日本人,即使你多用力去在职场争一天的长短,好像到最后,都要做回一个女人。在香港,很多女人赚钱的能力都比男人高,但人过三十,夜阑人静之时,总会觉得自己没有结婚,变了「大龄剩女」,就好像是人生的缺失。于是,又再买书,看看自己如何可以成为一个有「女子力」的人,好等自己可以在人肉市场嫁出去。最可怕的是,女人自己也觉得自己没有结婚很有问题……
我们真的想要一个男女平等的社会吗?我怀疑,我真心怀疑。
健吾 简历
80年生,香港专栏作家、香港商业电台节目《光明顶》、《903国民教育》主持,香港中文大学日本研究学系及香港大学专业进修学院讲师。著书超过二十七本,主力研究日本东亚流行文化软实力及多元性别关係等议题。
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