NIKKEI——日本经济新闻中文版

      在日本迎来第73个“终战日”前，日本经济新闻（中文版：日经中文网）采访了熟悉战后日本及年号的日本事业构想大学院大学准教授铃木洋仁。

　   记者：“8月15日”对日本人来说具有什么意义？

      铃木洋仁：1945年8月15日是“战后元年”的首日。日本人缺乏比败战更加强烈的体验。大量的人死去，以《宪法》为代表的国家体制发生巨变。超过这种体验的事件在战后70多年里从未发生。

日本事业构想大学院大学准教授 铃木洋仁

　   以昭和20年（1945年）为开端的日本的“战后”贯穿了整个平成时代，或许还将在即将到来的“后平成时代”延续。换句话说，只要日本不经历下一次战争，“战后”就将持续，对于日本人的历史来说，这或许是比昭和与平成等年号更容易理解的时代区分。

　   记者：随着岁月流逝，日本人对终战纪念日的意识将如何变化？

　   铃木洋仁：过去，祖父母将自身的战争体验告诉孙辈，（有关战争的）记忆这样得到传承。但在如今，超过70岁的祖父母一代也生于战后。直到战后50年左右，人们对“8月15日”的认识被认为还存在世代间的鸿沟。但随着战争的直接记忆消失，到如今，世代间的意识差异已经被消除。

　   即使是记得“终战”的80多岁、90多岁的人，相对于“玉音放送”（裕仁天皇亲自宣读《终战诏书》）的记忆，或许是通过电视节目和报纸报道等间接体验到的败战记忆更清晰的留在印象中。

 　  在战后，日本人认为战争是绝对的恶行，在反战这一点上统一了价值观。每年一到8月，电影和电视剧就将这一天描绘为时代的节点，全都发出反战与和平的声音。可以说没有对此提出异议的余地，对于战后开始的特别的日子，日本几乎全部年代的人的意识都出现均质化。

 　  记者：如果直接的战争记忆消失，不断迈向均质化，结果会怎样？

 　  铃木洋仁：每当8月15日到来，人们就会确认不容忘记的从战后开始的反战誓言。另一方面，带着现实感悼念战争牺牲者的心情将不断淡化。

 　  像过去那样在家乡迎接盂兰盆节、听年长者讲述战争故事等的传统方式已日趋困难，这也在加剧现实感的丧失。8月15日或将作为在没有找到符合时代的新意义的情况下变得形式化的单纯纪念日固定下来。

 　  记者：持续30年的平成年代的终战纪念日此次将是最后一次。

　   铃木洋仁：在以直线上升形式完成战后复兴的昭和时期，8月15日是祭奠的日子，同时还是描绘光明的未来、阐述时代的起点。

　   进入经济日趋成熟、长期面临经济低迷的平成时期之后，从这层意义上讲述终战日越来越难。另一个原因，当整个社会积极展望未来时，也更容易去借鉴来自过去的反省。而在难以看到未来的今天，无论是从积极面还是消极面，都越来越难以找到讲述过去的意义。

　   在与昭和之间隔着平成的下一个时代，这种趋势将日益加强，8月15日的形式化也可能进一步加剧。德仁皇太子（继位天皇后）很可能被国民要求以和（明仁天皇）陛下相同的姿态参加战殁者追悼仪式。

　   作为新的象征，（新天皇）将面临在构建与国民关系的同时、与不断淡化的战争记忆面对面、持续给终战日赋予意义这一课题。

　   铃木洋仁：2017年在东京大学研究生院跨学科信息学府修完博士课程。2004年毕业于京都大学综合人文系。历任东京大学综合教育研究中心特任助教等之后担任现职。专业为历史社会学。著作有《“年号”与战后日本》等。东京都出身。现年38岁。