NIKKEI——日本经济新闻中文版

      日经中文网特约撰稿人 健吾：在社交网路游弋，看到在香港娱乐圈的前辈，于社交网路转发了一份评论，提及「香港人如何在网路如何评论本土乐坛新人」的文章，说香港人以无知为荣，说他不会Google，对乐坛生态影响不利云云。

      读着读着那篇文章及那些留言，我陷入难以自拔的伤感。

      在日本念书的时候，曾经读过一本年度畅销书，是酒井顺子的《败犬的远吠》。很多人都说那本书要读一下，因为那是一本很详细论述女性如何被资本主义的框架压迫的例子。一些过了三十五岁，没有结「过」婚，没有小孩，不打点自己，不读女性杂志，对流行「没感」的女性，就可以finger pointing 她们，将此族群女性打成「败犬」一族。即使及后有一套台湾的电视剧《败犬女王》由杨谨华饰演职场上的姐姐追得肌肉男神阮经天的故事为「败犬」二字翻盘，也不改「败犬」一名，以婚姻制度去奠定女性是否活得「正常」的不合理前设。

      那时候，读完《败犬的远吠》，我也会有一点害怕。害怕自己会对某些事情，没有认知，害怕落伍，害怕被时代追过。

      只是，及后一阵子，又有另一个潮流出现。 《败犬的远吠》刺伤了一世代的日本人，就到《钝感力》由渡边淳一提出的概念为大家好好疗愈一下。钝感力，即是从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进。

      只是，直至现在，我在乎的是，「知与不知」在大家心目中，有什么想像。

      在香港，知道一些事，你尝试告诉别人，你很容易就会被视为「扮晒xx通」（装个xx通）、「你好叻呀？」（你有很厉害吗？）、「而家你睇唔起唔识既人呀？」（现在你看不起人啊？）

      到一些人不知道，不认识一些人一些事，在留言的地方，你很容易会读到「我不认识」、「我不知道」，这种级数的概念在社交网路流窜。以无知自居的人，就会被另一票人就会跳出来，问他们，「你唔识Google 架？」（你不会Google吗？）

      答不知道，不认识的人，不是不会Google，他们是不想做，不想知道。

      他们不想被一些他看不起的东西／人浪费时间。

      几年前，我曾经在我主持的电台节目中说过，「小时候我不认知，不认识一些事情，我会担心，我是不是错过了什么。」之后，被一波政见不同的政客打手，不断的人身攻击我本人「众人皆醉我独醒」呀，「＃你好叻党」群起攻之。现在，忽然大家又觉得，无知，原来是不可取的了。

      概念是流转的，也像一个钟摆。一边多人支持，自有另一边的支持者出来反击。

      在现在的世道，知道事情好像很简单。人反而会到处说「我不知道事情」、「我不认识他」自居，而同时指着认识的，认知的，关心的人批判，认为他们是「扮专家」、「搏上位」、「扮KOL」云云。

      网路文化，就是造就了「知道一些事不是什么一回事」的风气，从而令很多人都以「我不学无术」、「我什么都不知道」、「我就是无知」作开场白，减低别人对你的期望，然后就加一句「我只是知道」、「我就是觉得」、「我总之认为」去加强自己说话的说服力（至于为什么可以达至这效果，我也会有感到困惑）。

      我每星期做电台节目之时，都会有人会说「你说这一些，有谁知道，有谁明白？」。我每星期教学生，他们都说「你教的东西，我不知道，是不是你说得太深，我会不会烂grade（最后考试成绩不好）？」我都好想跟他们说，如果我说的话，你是全部知道的。你为什么要听？我教的东西，你是全部明白的，那你为什么要上课？去恋爱呀。人的时间有限，好好谈恋爱不是比花时间上课去学一些你已经知道的事好吗？为什么要浪费时间，学一些你已认知的事？

      那是求学吗？

      在香港，当人于求学时期拒绝陌生，拒绝深奥；毕业之后，到处说我不知道​​我不明白我不了解然后加一句「我总之要如何如何」。这样做人，在今时今日的世道，尤其是一份工作不会走到永远，再铁的饭碗都有机会被打破的不安世代，不是那么容易啊。

      加油。

健吾 简历

      80年生，香港专栏作家、香港商业电台节目《光明顶》、《903国民教育》主持，香港中文大学日本研究学系及香港大学专业进修学院讲师。著书超过二十七本，主力研究日本东亚流行文化软实力及多元性别关系等议题。

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