NIKKEI——日本经济新闻中文版

      日经中文网特约撰稿人 健吾：在日本念书的时候，认识了一些娱乐圈中人。跟一些日本的偶像级明星的经纪人吃饭之前，我也不知道原来有很多事情，经纪人要做的。

      这阵子，因为疫情关系，很多偶像都不能使用过去十年的 AKB 商法。 AKB 48 也捣毁了日本人对偶像的认知及想像。

「可以见面」的偶像勾起粉丝们的兴趣（资料图）

      80年代的偶像，是在云端的存在，也有种现实的。如在《死亡笔记》中担当死神的配音员的Peter（池畑慎之介），初出道的时候，以Peter Pan 的姿态出现，就是一个「中性」偶像。那时候，有说他的工作人员，连他上洗手间，都要好好的打点，不能让人知道，他究竟去的，是男洗手间还是女洗手间。偶像，理应就活在非人的世界。但自从AKB 商法出现后，很多人都说，那是「可以见面」的偶像。对我们这种，早就觉得要见歌手，就去看演唱会，完了演唱会就在红馆门外等等，都会见到真人。

      我的日本经纪人朋友K君说，很多时候，他们的粉丝都会送一些食物，但他们都不会接受的。因为有些狂迷粉丝，会想出很多奇怪的欲念，如把一些不应该在那些食物中出现的细胞、液体、毛发等等的东西，掺进食物之中：「听过一个前辈说过，有一个宅男把一些不应该加入的毛发加入去情人节的『手作』巧克力之中，然后送给那个艺人，吓得那个艺人，有一段小时间，都不敢触碰粉丝送的礼物。」

      爱有很多种形态，或许我们都知道。偶像和粉丝之间，也有很多种相处模式。

      在香港或是曼谷，我却看到很多别种形式的状态。香港的歌手都很习惯收粉丝送的礼物。有一个男歌手，比较稔熟的时候，也会跟我聊一些心事。曾经，他带着一盒粉丝送的东京手信，去找他的亲密朋友。却不小心，或有意无意的被记者发现，就上过一次封面。那一盒，是东京的名产「芝麻蛋」（ごまたまご）。在那个封面故事中，那位明星及其友人，都有吃到那一盒小甜点。而曼谷的朋友，就更好像有另一种的「文化」。他们的粉丝，会安排一些美食车（food truck）到拍摄现场，去请在场的所有员工及明星同业吃东西。我不知道，当中有几多的物流沟通安排。收到食物／礼物后，偶像们都会很懂事的把心意放上instagram 给大家看。每次，不同的明星的粉丝送上的食物，永远都没有「撞板」的。男主角的粉丝送了主食pizza，女主角的粉丝不会送上主食泰式炒饭。反之，大家都会灵活地互补走位。安排的美食车派发的食物，都有清晰的层级的分别。主角就会送主食，配角，较年轻的，被视为后辈的明星们的粉丝，就会送上薄饼甜点，冰淇淋等等，必需要在合适的温度吃的东西。

      究竟在一个怎么样的状态，我们才会吃陌生人给我们的东西？又要有几多的信任，才会觉得那个自称粉丝的陌生人，不会害自己？在电台工作的时候，总会有一些很忠实的粉丝，会送食物给主持人。在疫情之前，我偶尔代班的早晨节目也会搞派对，请各位民间厨神听众到电台的空地，分享食物。回想过来，以日本人的理解，又或是小时候父母的教诲来看，这样子的信任，是最珍贵的吧？

     「有吗？我们小时候都会在生日那天的早上，在家中煮好食物，再给一些和尚，做功德。」我的泰国朋友说：「那是陌生人的食物吗？是的。」

      还会信任陌生人，又或是相信陌生人不会害自己，是不是一种福气？

      「是的。」泰国朋友说：「你这样说，好像又是很真实的。」

      也许没有跟大家说过，我第一个学位念的是新闻学，第二和第三个学位是人类学。人类学对我的影响，是改变了我如何看待自己与世界的关系，改变了我对于生而为人的理解。也许以上写的，都是一些小事，对我而言，一点也不小。借香港中文大学人类学系的老师们合着的一本小书《人类学好野——关于人类的，我都想学》中，陈如珍讲师一句作结：「头一扭就能换角度看人生，眼睛一闭就可以感受世界不同的丰富细致。」

健吾 简历

      80年生，香港专栏作家、香港商业电台节目《光明顶》、《903国民教育》主持，香港中文大学日本研究学系及香港大学专业进修学院讲师。著书超过二十七本，主力研究日本东亚流行文化软实力及多元性别关系等议题。

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