NIKKEI——日本经济新闻中文版

      日经中文网特约撰稿人 健吾：在台北旅行的时候，特意到书店找一个网路插画家的小书。那一本由Sunny Face写的同志轶事《当我们同在一起》，写得细腻得体，在日常生活，往往就是围绕著漫画中出现的人，白目的同志，爱炫的同志，自以为自己是文青的同志，出道经年已成「姐」级的同志，他们的日常生活，都令人捧腹，却又流露出淡淡的哀愁。

      如果你天生不是「一般性向」的人，在香港，你要活下去，也许只有两个方法：你很幽默。你很有钱。

      在曼谷或菲律宾等的南亚地区，有做同志研究的朋友跟我说，他们的同志很有「地位」，是因为他们大多有很多不同的才能，从而从事一些高端产业：设计、文化创意、基建、软体工程……这些在南亚地区很吃香工作，为他们换来优渥的收入，都可以令他们的家人活得「舒服」一点。有了钱，他们的性向就不重要了，因为他们有地位。在香港，很多人自称自己为同志平权服务，大型连锁健身室越开越多，同志的商机，大家都很清楚。常言道，「在香港养一个孩子要四百万港元（即约二千七百万日元）」，没有孩子的同志，一生人就省了四百万了。这四百万如何花？衣装、饮食、旅游、健身、身心灵、精油，这些东西，都在打同志的主意。

      平权是什么？没什么。在香港，我相信有一些人是「不歧视」人的，但在我的生活经历中，我更相信有更多人是「不歧视」花绿绿的钞票，才会对同志好。在日本呢？大学同学Ｔ君就对我说，他高中的时候，听说有同志同学在新宿的二丁目（东京有名的同志酒吧小街）看到同级生的爸爸在那处游乐，问他有什么意见，Ｔ君就说：「还是别理人家的事吧？」虽然，我们总是在电视中看到很多变装者或变性人在谈话节目大聊特聊自己的性取向、恋爱生活或生活其他方面的智慧（如 化妆师IKKO会在电视大聊她的化妆技巧，收视「女王」Matsuko Deluxe 就更会聊政经大事），但如果你不是艺人，又或豁出去以自己的性向作卖点讨生活的日本人，日本这一种追求高度单一性的社会氛围，很难说得出来同志友善的。而在已发展经济体系下的资本主义结构中，大家都知道同志议题背后牵引的，是选票引申的政治利益，又或是同志群体特性下创造出来的经济利益。

      就连在香港人眼中政治走向比较慢的中国，他们对同志的「友善度」，看起来都比香港好。在上海北京一些相亲的交友公园，有父母为自己的同志儿子找伴侣，在一条于网路广传的短片中，那位母亲说：「只要孩子喜欢，有什么问题？」 这些现实状况，我相信在亚洲各地争取同志平权的人，都是知道的。只是，很多时候，在现实的大街小巷，在网路四处流窜之时，总有些人觉得用口号说几句，就以为可以在平权路留一点力量，是太天真抑或是太清楚香港人只敢说口号，不会做实质事情的特性？

      性取向本来就不是什么罪。有些人就是爱说这些人有罪，从而令自己自我感觉良好一点。跟别人有不同的性向的人，可以如何活？有性别认知障碍的人，又如何面对自己呢？最近在香港，有一个学生的中学同学在大围港铁站跳楼自杀，他有性别认知障碍。有些网媒就说他有精神病。其实，很久之前，都已经有人说过，性别认同障碍不是什么精神病。同性恋者也是人，他们当中，有很多都只会卑微地，安份守己地活下去。只是世道中，总有些人要迫害另一些人，从而建立一点成功感去活下去吧？

健吾 简历

80年生，香港专栏作家、香港商业电台节目《光明顶》、《903国民教育》主持，香港中文大学日本研究学系及香港大学专业进修学院讲师。著书超过二十七本，主力研究日本东亚流行文化软实力及多元性别关系等议题。

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