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东京眼(113) 地震后必要的忍耐

2016/04/28

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  日经中文网特约撰稿人 健吾: 隔岸观火是香港人的特性。因为,大部分繁忙的都市人,根本没有时间沉淀,没有时间思考。阅读,也只是为了尽快得到更多资讯,如何赚更多钱,如何可以令自己在朋友或男女朋友面前有话题,如何令自己变成一个说话不会太难听太失礼的人……任何阅读,都只是为了得到一些「反思」,之后就回到自己平日的日程去。

     
有专栏作家,就最近熊本发生的地震,借熊本讽香港,指熊本的小孩在地震之中,仍保持镇定、服从,不会随便因为小事闹别彆。总之,不会像香港人那么娇生惯养。原因是日本的小孩在教养过程中,父母都鼓励小孩走路上学,自己书包自己拿。而在假日的时候,小孩的活动就是行山,小学生需要去「远足」,走上几公里路看山看海,又或是到农地、野外进行交流活动,令小孩可以在体验中训练耐力及毅力。

      而有不少人都认为,香港的小孩永远都没有日本的小孩那么坚忍,是因为他们的父母过份照顾包容:小孩的书包有菲佣姐姐帮手拿,吃食从不需要自己张罗。有朋友说他的下属今年二十岁,从不知道蜜柑的皮是不能吃的,因为他从小吃橙吃橘子这类水果的时候,都是工人姐姐或是母亲把皮剥好,切成柳丁,给他用叉子吃的。而香港的小孩,从来只是把运动当成一个「升中学必需」的技能。游水快吗?你是不是学校中的第一名?不是第一名,父母就会觉得你输了。你是学校的第一名,又算什么?是第一组(Division 1,香港的学界游泳赛是分三组的,成绩最好的学校就会被分入第一组再作赛)的第一名吗?是?很好。但也不要进港队好了。因为,大家都知道以运动员作职业,在香港是没有前途的。

      香港的小孩的时间放到什么地方?当然是乐器训练。学习乐器也不是给小孩陶冶性情,接触艺术的过程,只是在面试的时候有机会给面试官一个借口,一个理由去收这个学生。曾经亲身经历一次「收学生」的过程。在某名校工作的时候,我只是最底层的员工,但往往很多家长觉得很重要的事情,原来底层员工都有可能有改变大局的权利。话说,有一家名校多出了三个学位,而老师们就需要在一百张叩门申请表中,找三个出来面试。你知道吗,暑假的时候做这种中一收生工作的老师,都只是想快快完成工作,快快进入暑假模式,可以做自己自己想做的事。于是,那位老师就问我:「你觉得谁好?」中一入学面试学生筛选,是一件认真的事。我的决定,绝对会影响一个小孩的一生,於是我认真的看完一百份,是一百份不同的申请表,他们交来的「奖状」,几乎每个小孩都告诉我:「来吧,选我吧,我已在过去六年,活得够苦,才有这种履历。来吧,选我吧。」我选了十个。最后,执事的老师就说:「就这三个吧,这个不错,六岁已有演奏级钢琴。」

      这种收生过程,充满随机性。但香港家长,为了应付这种无聊而荒谬的收生游戏,就去把孩子投放到学习各种技能,领取各种收据、证书的擂台。孩子最后喜欢什么,又会变成一个怎么样的人,他会不会快乐,一点也不重要。

     
既然坚忍不是收生条件,那孩子不会,有什么奇怪?忽然,有一堆日本小孩跑出来,在地震灾后都熬过来,对那些在香港土生土长,只仰家长鼻息生活的小孩来说,也太可怜,太无稽了吧?


健吾 简历
80年生,香港专栏作家、香港商业电台节目《光明顶》、《903国民教育》主持,香港中文大学日本研究学系及香港大学专业进修学院讲师。著书超过二十七本,主力研究日本东亚流行文化软实力及多元性别关係等议题。

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