中国为何出不了艺人组合？
2013/08/02
日经中文网特约撰稿人 海尔凯特：笔者经常会被问到和AKB48相关问题，比如“为什么要招那么多人，怎么养活？”这种问题套用“长尾模式”、“通缩时代的地缘偶像”等概念去解释，通常都很顺利。但前几天，一位朋友的提问却一下子把我难住了。
他说道：“你看，日本有一大堆‘48’，还有SMAP、早安少女组、岚等等等等，都是组合。韩国也是，欧美的组合更是无穷无尽。可你说中国大陆的流行歌坛，怎么就没有哪个组合，3人以上的，能常年保持一线地位呢？”
我十分想找个例子来反驳他，甚至打开了听歌软件的歌手列表。结果，除了乐队，在中国大陆的组合中，确实找不出人数3人以上、火爆3年以上的实例。迄今为止相对成功的几个多人本土组合，也不过是如流星般划过夜空，闪耀一下就迅速走下坡路。
奇怪的是，中国大陆并非没有华语组合市场。看看S.H.E、五月天这些台湾组合长期人气鼎盛，更不用说小虎队曾带来的深远影响。可是，为什么这个市场自己却运营不出成功的本土组合呢？
那天和朋友的讨论，最终只停留在“造型模仿”、“策划浮躁”等运营层面。但笔者认为，事情恐怕没这么简单。毕竟，大陆乐坛的单人歌手和双人组合运营都已相当专业，唯独多人组合暴露出了许多问题。这一定不只是运营层面的原因。
AKB48的粉丝都很清楚，这个组合真正吸引人的地方，是姑娘们的“成长物语”。这里的“成长”，不仅是成员各自的成长，也包含了组合整体形象的成长、成员之间羁绊的成长、成员与歌迷的共同成长……当这些错综复杂的“成长”聚合在一起时，就会带给受众以巨大的感动。
事实上，不仅是AKB48，全世界任何一个能长期保持高人气的流行组合，比如后街男孩或少女时代，他们都有这个共同的特点。无论外形是否出众，歌舞是否强劲，他们能够让歌迷长期追随，而难以产生“审美疲劳”的根本原因，都是有着“错综复杂的成长轨迹”。
套用管理学大师彼得•德鲁克的理论：“组合”是产品的载体，“错综复杂的成长轨迹”带来的“感动”才是产品的本质。而实现“感动”的过程，也就是产品制造者（运营方）向消费者（歌迷）传达其价值观的过程。
AKB48是一个典型的多元化价值观组合。她们的年龄从“80后”跨至“00后”。其中有“优等生”、“乖乖女”、“模特身材”，却有着更多如“太妹气质”、“爱答不理”、“终年逆反期”、“死宅”、“废柴”、“腹黑”、“矮胖丫头”等在我们看来非主流的形象。她们有人我行我素，有人八面玲珑；有人为了演艺事业而放弃学业，也有人在队内并不出众，却考上了名牌大学……但说到底，AKB48成员们无论哪一种形象、哪一种价值观、哪一种成长方向，在日本社会都正常、普遍地存在着，都会被相当一部分大众所接受，并产生“感动”。而查证韩国和欧美组合的成功案例，也都会发现类似的特点，无一例外。
如此看来，在中国大陆市场运作本土多人组合，确实是缺少生存土壤的。因为，在一个价值观严重趋同的社会环境中，很难产生“错综复杂的成长轨迹”，只会产生错综复杂的人际关系。
中国社会现有的单一性价值观表现得很具体：学历和金钱。然后体现在学生的校名、分数、排名，以及社会人的收入、住房、私家车中。而“太妹”、“死宅”也好，“放弃学业”也罢，这些价值观显然只会遭到批判。所以，中国大陆的流行乐坛可以成功运作一个歌手，或者一个二元互补的双人组合。但是，当组合人数超过3人时，就会出现价值观空洞，影响产品质量。——说白了，从第3个人起，都是没有价值的边缘存在。
在这种价值观中，AKB48柏木由纪所说的一段话恐怕很难被接受：“我自知不是站在中心的人，但站在其他位置，反而会有利于我发挥自己的特点，并被歌迷注意到。每当想到这些，我就会非常兴奋。”然而，与之相对的，却是某些组合的中文歌迷BBS中，会非常频繁地出现一个词——“洗脚婢”，专门用来指代那些边缘成员。值得注意的是，“边缘”、“核心”只是平面的位置分布描述，而“洗脚婢”这一措辞，却显示出了支配与被支配的单一性纵向从属关系。
很多人都在寻找中国社会单一价值观体系的源头，他们从教育中找，从体制中找，从历史、宗教和哲学中找……但笔者并无追溯这一怪现状来历的欲望，也不认为它在短时期内会被改变。只不过，在此现状被改变之前，对于中国大陆本土多人组合的发展前景，笔者难以抱有一个乐观态度。并非我们没有市场，而是缺乏满足市场的生产条件。
（本文仅代表作者个人观点）
海尔凯特，80后，2005年毕业于中国传媒大学电视编导专业，却一直从事平媒或网媒。笔名是在网游《魔兽世界》的角色名，曾以魔兽玩家身份发表长文《网瘾之战：一场无意义的伪战斗》。现旅居日本东京，任职于日企，兼做自由撰稿人。
海尔凯特新浪微博
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我十分想找个例子来反驳他，甚至打开了听歌软件的歌手列表。结果，除了乐队，在中国大陆的组合中，确实找不出人数3人以上、火爆3年以上的实例。迄今为止相对成功的几个多人本土组合，也不过是如流星般划过夜空，闪耀一下就迅速走下坡路。
奇怪的是，中国大陆并非没有华语组合市场。看看S.H.E、五月天这些台湾组合长期人气鼎盛，更不用说小虎队曾带来的深远影响。可是，为什么这个市场自己却运营不出成功的本土组合呢？
那天和朋友的讨论，最终只停留在“造型模仿”、“策划浮躁”等运营层面。但笔者认为，事情恐怕没这么简单。毕竟，大陆乐坛的单人歌手和双人组合运营都已相当专业，唯独多人组合暴露出了许多问题。这一定不只是运营层面的原因。
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| 海尔凯特 头像 |
事实上，不仅是AKB48，全世界任何一个能长期保持高人气的流行组合，比如后街男孩或少女时代，他们都有这个共同的特点。无论外形是否出众，歌舞是否强劲，他们能够让歌迷长期追随，而难以产生“审美疲劳”的根本原因，都是有着“错综复杂的成长轨迹”。
套用管理学大师彼得•德鲁克的理论：“组合”是产品的载体，“错综复杂的成长轨迹”带来的“感动”才是产品的本质。而实现“感动”的过程，也就是产品制造者（运营方）向消费者（歌迷）传达其价值观的过程。
AKB48是一个典型的多元化价值观组合。她们的年龄从“80后”跨至“00后”。其中有“优等生”、“乖乖女”、“模特身材”，却有着更多如“太妹气质”、“爱答不理”、“终年逆反期”、“死宅”、“废柴”、“腹黑”、“矮胖丫头”等在我们看来非主流的形象。她们有人我行我素，有人八面玲珑；有人为了演艺事业而放弃学业，也有人在队内并不出众，却考上了名牌大学……但说到底，AKB48成员们无论哪一种形象、哪一种价值观、哪一种成长方向，在日本社会都正常、普遍地存在着，都会被相当一部分大众所接受，并产生“感动”。而查证韩国和欧美组合的成功案例，也都会发现类似的特点，无一例外。
如此看来，在中国大陆市场运作本土多人组合，确实是缺少生存土壤的。因为，在一个价值观严重趋同的社会环境中，很难产生“错综复杂的成长轨迹”，只会产生错综复杂的人际关系。
中国社会现有的单一性价值观表现得很具体：学历和金钱。然后体现在学生的校名、分数、排名，以及社会人的收入、住房、私家车中。而“太妹”、“死宅”也好，“放弃学业”也罢，这些价值观显然只会遭到批判。所以，中国大陆的流行乐坛可以成功运作一个歌手，或者一个二元互补的双人组合。但是，当组合人数超过3人时，就会出现价值观空洞，影响产品质量。——说白了，从第3个人起，都是没有价值的边缘存在。
在这种价值观中，AKB48柏木由纪所说的一段话恐怕很难被接受：“我自知不是站在中心的人，但站在其他位置，反而会有利于我发挥自己的特点，并被歌迷注意到。每当想到这些，我就会非常兴奋。”然而，与之相对的，却是某些组合的中文歌迷BBS中，会非常频繁地出现一个词——“洗脚婢”，专门用来指代那些边缘成员。值得注意的是，“边缘”、“核心”只是平面的位置分布描述，而“洗脚婢”这一措辞，却显示出了支配与被支配的单一性纵向从属关系。
很多人都在寻找中国社会单一价值观体系的源头，他们从教育中找，从体制中找，从历史、宗教和哲学中找……但笔者并无追溯这一怪现状来历的欲望，也不认为它在短时期内会被改变。只不过，在此现状被改变之前，对于中国大陆本土多人组合的发展前景，笔者难以抱有一个乐观态度。并非我们没有市场，而是缺乏满足市场的生产条件。
（本文仅代表作者个人观点）
海尔凯特，80后，2005年毕业于中国传媒大学电视编导专业，却一直从事平媒或网媒。笔名是在网游《魔兽世界》的角色名，曾以魔兽玩家身份发表长文《网瘾之战：一场无意义的伪战斗》。现旅居日本东京，任职于日企，兼做自由撰稿人。
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