NIKKEI——日本经济新闻中文版

　　“又一次与欧洲的冲突”，1876年，在《作家日记》中，俄罗斯大文豪陀思妥耶夫斯基写下了这句话。（编者注：本文引用的陀思妥耶夫斯基的论述根据原文的日文翻译翻译而成，日文翻译者为川端香男里）

普京在匈牙利访问时出席记者会（3月17日，布达佩斯，GETTY-KYODO）

　　在写下这句话的第二年，也就是1877年，俄罗斯帝国打响了俄土战争。俄罗斯打出的旗号是支援起来反抗奥斯曼土耳其统治的巴尔干半岛各地的斯拉夫民族。而欧洲则认为俄罗斯试图扩大势力范围。

　　当时，俄罗斯经济丧失了国际信用，卢布出现暴跌。陀思妥耶夫斯基分析称，只要放弃斯拉夫各民族，“信用就能恢复，卢布也将拥有本来的价值”，但同时却主张不应屈服于西欧的压力。

　　自那过去近140年。如今的俄罗斯在单方面合并克里米亚之后，仍继续干预乌克兰事务，与欧洲发生激烈对立，这简直与陀思妥耶夫斯基所处的时代如出一辙。

　　在俄罗斯社会，如今蔓延着反欧美情绪。据最新的舆论调查显示，约80%的民众对美国存在反感情绪，而对于与欧盟（EU）的关系，也有约70%民众持否定态度。这是冷战结束后的最糟糕局面，裂痕再次扩大至修复困难的程度。

　　从什么时候起，西欧和俄罗斯开始不断发生冲突呢？

　　莫斯科国立国际关系学院教授尤里·杜比宁（Yuri Dubinin）指出，“18世纪后半期，开明专制君主叶卡捷琳娜2世在位期间正式开始”。俄罗斯帝国将领土扩大至波兰等地，吞并了克里米亚半岛。那是俄罗斯作为欧洲主要大国崭露头角的时期。

　　之后，俄罗斯大体来说与西欧发生了3次冲突——分别为克里米亚战争（1853年）和俄土战争持续不断的19世纪后半期、苏联建立后的冷战时期，以及如今的普京政权。杜比宁教授表示，“地缘政治争端因俄罗斯特有的社会思想和意识形态而出现加剧之时，对立就将加深”。

　　迅速扩张领土的俄罗斯帝国在俄土战争中强调了拯救同胞的“泛斯拉夫主义”。苏联力争实现共产主义。而21世纪的俄罗斯宣扬的是“保守主义”。普京政权的保守主义成为阻止欧美影响力进入俄罗斯、保护国家主权和势力范围的核心的社会思想。

　　俄罗斯外交和政治专家德米特里·特列宁（Dmitri Trenin）也分析称，“（普京政权的）梦想的根本是植根于东正教传统的保守主义价值观”。普京总统在宣扬保守主义的2013年12月演说中表示，“在很多国家，伦理规范和道德遭到改变”，批评了对于中东各国等不断“干涉内政”的欧美国家。

　　普京利用东正教的手段非常巧妙。2014年3月在宣布合并克里米亚的演说中，普京称，“克里米亚渗透着我们共同的历史与骄傲。这里坐落着古老的古希腊城市克森尼索，正是在这里弗拉基米尔大公接受了洗礼，使得俄罗斯成为一个东正教国家。它的这一精神遗产奠定了俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯的共同文化、价值观与文明基础”。2015年1月，俄罗斯东正教会的大牧首基里尔（Kirill）首次在俄罗斯国家杜马发表演说，强调了保守主义价值观。

　　普京的主张显示出以对外强硬姿态替代保卫俄罗斯传统这一保守主义的危险尝试。普京谴责称，正是欧美在导致世界混乱，试图将介入乌克兰事务合理化。此外，从中还可以看出传统的“俄罗斯民族救世主义（Russian Messianism）”思想的影子。这一思想将俄罗斯看做东正教各国的盟主，认为俄罗斯才能拯救基督教世界。

　　对于与西欧的冲突感到绝望的陀思妥耶夫斯基发出疑问，“为什么必须寻求欧洲的信赖？”，呼吁走俄罗斯自己的道路，提出了“在俄罗斯的翅膀下，团结全体斯拉夫民族”的“大义”。而在如今的乌克兰问题上，也可以看到与此相似的自私的大国沙文主义逻辑。如果俄罗斯自身不发生改变，就难以实现与欧美的和解。

　 本文作者为日本经济新闻（中文版：日经中文网）记者石川阳平　莫斯科

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