东京眼(101) 黄昏恋爱
2016/01/28
日经中文网特约撰稿人 健吾: 我很希望大家都可以接受，老人也有恋爱的权利。
何以这么说？
在网路看到，漫画家柴门文应漫画杂誌编辑的邀请，请她可以為她二十五年前的作品《东京爱的故事》来一个续篇，看看完治和莉香二十五年后的久别重逢，会有什么花火。
香港的读者感想好坏参半。毕竟，《东京爱的故事》也是我们这一代爱看日剧（网路用语叫「入坑」）的入口。很久很久之前，1992年的夏天，我懞懞懂懂的，都不知道為什么，家人总会在星期二的晚上十时，把电视机转到一个没有很多人看的电视台：亚洲电视。目的，就只是看莉香和完治的爱情故事。那时候，《东京爱的故事》红到一个地步，把所有留长头发的明星，都叫他们「三上」（《东》剧中江口洋介的角色）。那时候，我一直以為香港的郑伊健，其实就是《东》的三上。
相对完治和莉香，我比较想看三上和长崎的故事。
果然，在柴门文老师给大家的新闻稿中，她说：
收到编辑部想我写《东京爱的故事》的续编，总之再重读一次以前的作品。基本上，我是不会再读自己以前的作品。
二十多年没有再认真读自己的作品，感觉新鲜。读完四本之后，莉香和完治在自己的脑内在动、在笑、在说话。
那个时候「很想成為莉香的女孩」，应该大家都变成母亲了吧？就写了这么的一个故事。而其实，我也想写三上和长崎的故事，不过页数不足，就打住了。下次有机会，或许会写一写。
那时候《东京爱的故事》代表什么呢？那时候，我十二岁。看到的，就是一堆亚洲人，谈着一些香港人不会谈的恋爱。1992年，大家都在讲九七之后会怎么办，爱情在大人之间，好像是一件很小的小事。结婚的哥哥姐姐，好像都是為了移民。有的為了去澳洲，计分的时候夫妇计分比较方便。有的就好像是留在香港，就一起供房，為生活打拼。我看着那些哥哥姐姐，他们爱不爱的呢？他们的爱，有若即若离，难分难捨的感觉吗？
再者，那时候《东》的对白，真的很大胆。十二岁的我，只是听进去，没有听得明白。什么是「肚脐是完治的地方」呢？為什么莉香回来，会怀了她上司的小孩呢？那时候，在我的身边，在我的观影经验中，都没有任何一个女性，可以如此坦然的面对自己的身体和感情。那一句「肚脐是完治的地方」，完全颠覆了我对两性关係和身体亲密性的想像。九十年代的时候，日本的剧集，虽然男女主角衣服都那么完整，搭配都异的恰当，但对白用语，就是这么直接，这么大胆。
於是，不难理解，《东京爱的故事》就成為了我同代的香港、台湾甚至是学日语的泰国朋友的共同话题。记得那时候在日本唸书，几乎所有亚洲的留学生，都有看过《东》。《东》成為某种神话，某种我们对日本美好的想像。
二十五年过去，再遇会破坏回忆吗？外表老了，完治还是那个完治吗？莉香这二十五年，有成长吗？故事果然也是二十五年后，完治的女儿出嫁，在婚宴中再看到莉香。香港的网民都觉得，故事还是留在二十五年前美好的回忆，淡淡然的别离较好。可是，我还是觉得，如果二十五年后，两人过尽千帆，二人对爱有真实而深遽的体会，再续前缘，又是不是真的那么坏呢？
日本的漫画有《黄昏流星群》，美国电影有梅丽史翠普的《爱情回春》，日剧也有小泉今日子的《倒数第二次恋爱》，大家都好像很想看「大人」的爱情故事。什么时候，香港人才可以接受，「大人」（或老人吧？随你怎么说）活着，都有恋爱的权利和需要？
健吾 简历
80年生，香港专栏作家、香港商业电台节目《光明顶》、《903国民教育》主持，香港中文大学日本研究学系及香港大学专业进修学院讲师。著书超过二十七本，主力研究日本东亚流行文化软实力及多元性别关係等议题。
本文仅代表个人观点，不代表日本经济新闻（中文版：日经中文网）观点。
版权声明：日本经济新闻社版权所有，未经授权不得转载或部分复制，违者必究。
何以这么说？
在网路看到，漫画家柴门文应漫画杂誌编辑的邀请，请她可以為她二十五年前的作品《东京爱的故事》来一个续篇，看看完治和莉香二十五年后的久别重逢，会有什么花火。
香港的读者感想好坏参半。毕竟，《东京爱的故事》也是我们这一代爱看日剧（网路用语叫「入坑」）的入口。很久很久之前，1992年的夏天，我懞懞懂懂的，都不知道為什么，家人总会在星期二的晚上十时，把电视机转到一个没有很多人看的电视台：亚洲电视。目的，就只是看莉香和完治的爱情故事。那时候，《东京爱的故事》红到一个地步，把所有留长头发的明星，都叫他们「三上」（《东》剧中江口洋介的角色）。那时候，我一直以為香港的郑伊健，其实就是《东》的三上。
相对完治和莉香，我比较想看三上和长崎的故事。
果然，在柴门文老师给大家的新闻稿中，她说：
收到编辑部想我写《东京爱的故事》的续编，总之再重读一次以前的作品。基本上，我是不会再读自己以前的作品。
二十多年没有再认真读自己的作品，感觉新鲜。读完四本之后，莉香和完治在自己的脑内在动、在笑、在说话。
那个时候「很想成為莉香的女孩」，应该大家都变成母亲了吧？就写了这么的一个故事。而其实，我也想写三上和长崎的故事，不过页数不足，就打住了。下次有机会，或许会写一写。
那时候《东京爱的故事》代表什么呢？那时候，我十二岁。看到的，就是一堆亚洲人，谈着一些香港人不会谈的恋爱。1992年，大家都在讲九七之后会怎么办，爱情在大人之间，好像是一件很小的小事。结婚的哥哥姐姐，好像都是為了移民。有的為了去澳洲，计分的时候夫妇计分比较方便。有的就好像是留在香港，就一起供房，為生活打拼。我看着那些哥哥姐姐，他们爱不爱的呢？他们的爱，有若即若离，难分难捨的感觉吗？
再者，那时候《东》的对白，真的很大胆。十二岁的我，只是听进去，没有听得明白。什么是「肚脐是完治的地方」呢？為什么莉香回来，会怀了她上司的小孩呢？那时候，在我的身边，在我的观影经验中，都没有任何一个女性，可以如此坦然的面对自己的身体和感情。那一句「肚脐是完治的地方」，完全颠覆了我对两性关係和身体亲密性的想像。九十年代的时候，日本的剧集，虽然男女主角衣服都那么完整，搭配都异的恰当，但对白用语，就是这么直接，这么大胆。
於是，不难理解，《东京爱的故事》就成為了我同代的香港、台湾甚至是学日语的泰国朋友的共同话题。记得那时候在日本唸书，几乎所有亚洲的留学生，都有看过《东》。《东》成為某种神话，某种我们对日本美好的想像。
二十五年过去，再遇会破坏回忆吗？外表老了，完治还是那个完治吗？莉香这二十五年，有成长吗？故事果然也是二十五年后，完治的女儿出嫁，在婚宴中再看到莉香。香港的网民都觉得，故事还是留在二十五年前美好的回忆，淡淡然的别离较好。可是，我还是觉得，如果二十五年后，两人过尽千帆，二人对爱有真实而深遽的体会，再续前缘，又是不是真的那么坏呢？
 |
健吾 简历
80年生，香港专栏作家、香港商业电台节目《光明顶》、《903国民教育》主持，香港中文大学日本研究学系及香港大学专业进修学院讲师。著书超过二十七本，主力研究日本东亚流行文化软实力及多元性别关係等议题。
本文仅代表个人观点，不代表日本经济新闻（中文版：日经中文网）观点。
版权声明：日本经济新闻社版权所有，未经授权不得转载或部分复制，违者必究。
