NIKKEI——日本经济新闻中文版

　　2015年6月，一名白人至上主义分子在南卡罗来纳州的一座教堂枪杀了9名黑人，他的个人主页上就有邦联旗的图案。

　　此次事件之后，美国的废除邦联纪念物运动就进入了一个新高潮。据南方反贫穷法律中心统计，从2015年到2017年4月，美国各地移除了至少60个邦联的标志。弗吉尼亚州夏洛茨维尔市议会几个月前决定，把“罗伯特·李公园”更名为纪念南北战争解放黑人奴隶的“解放公园”，并计划拆除罗伯特·李的雕像，由此引发白人至上主义团体示威及随后的暴力冲突。

　　而美国总统特朗普在8月17日公开表示反对拆除南北战争时期支持奴隶制的南部邦联的遗迹，有舆论认为，这是与白人民族主义者遥相呼应，引起媒体和来自共和党同僚们的强烈指责。

　　这次发生在美国的“撤像骚动”，也使笔者想起了安倍的著作《走向美丽之国》，他这本书中，安倍引用美国乔治·华盛顿大学的柯宾·德克教授的话说：“在美国的阿灵顿国立公墓中，埋葬着一部分拥护奴隶制的南军将兵，如果按反对小泉参拜的人们的道理来说，美国总统如参拜国立墓地，就是悼念南军将兵之灵，就是使奴隶制正当化。可是无论总统还是大多数美国国民都不这样想，他们一方面承认南军将兵为不光彩的目的战死，另一方面又觉得他们的灵魂是值得追悼的，而日本政府和国民悼念包括或许做过不光彩事情的人在内的战争牺牲者，也是很自然的。”（1）

　　阿灵顿国家公墓（Arlington National Cemetery）位于美国弗吉尼亚州阿灵顿，美国国防部五角大楼旁边，1864年6月15日开始作为军人公墓使用。

　　阿灵顿国家公墓占地624 英亩（2.53 平方公里），在美国南北战争期间建立，其中安葬了美国国家战争中牺牲的美国军人，包括南北战争、韩战、越战以至于最近的伊拉克战争与阿富汗战争等。

　　这里原先遍布树林，是美国首任总统华盛顿的曾孙女安娜和她丈夫罗伯特·李的住宅和庄园，李反叛后他的庄园被国家没收。

　　这里也埋葬着一部分南军士兵，还有阿灵顿宫（Arlington House），也称罗伯特·李纪念馆（The Robert E. Lee Memorial）或卡斯蒂斯-李公馆（Custis-Lee Mansion），原为罗伯特·李将军的故居。

　　而在日本的文化中，有“死者即佛”的思想,这是日本独特的佛教文化，在除日本以外的世界上任何佛教国家也不曾见到。在日本的词典上,在解释“佛”这个词时,有一种解释就是“死者”。

　　关于这种思想的起源,日本国内学术界也没有定论,而据《岩波佛教词典》介绍：“日本中世以后，有一种祭祀死者的器具（分字下面加瓦字，日文发音‘ほとき’）的读音与日语的‘佛（ほとけ）’的读音相近，渐渐也被用来称呼死者，同时，在日本，人本身也被看成神（人神），而在佛教刚刚传到日本的时候，日本人把佛也看成神的一种（蕃神）,以此推测，人就是佛，进而也把祖先和死者称为‘佛’。(1)