NIKKEI——日本经济新闻中文版

　　“在奈良时代编撰的《万叶集》中，约收录了4500首和歌，其中有1500首吟咏植物，所吟咏的植物种类达160种，如果按照所吟咏的多少来排列，举出10种植物，则为萩、梅、松、桔、苇、菅茅、芒、樱花、柳树、白茅。梅花也和樱花一样，是日本人自古以来喜欢的花朵，人们对‘《万叶集》里究竟是吟咏梅花的和歌多，还是吟咏樱花的和歌多’这个问题很感兴趣，而在《万叶集》中，吟咏梅花的和歌为118首（一说为119首）；而吟咏樱花的和歌为40首，梅花比樱花多。
……
　　到了平安时代编撰的《古今和歌集》，事情发生了逆转，《古今和歌集》中吟咏樱花的诗大大超过了梅花诗，梅花诗为28首，而樱花诗为61首。

　　从奈良时代过度到平安时代的时候，梅花和樱花的地位发生了逆转，所以人们说：‘谈到“花”时，在奈良时代是指“梅花”，而在平安时代是指“樱花”。’”（2）

　　而据日文《维基百科》中的“樱”的词条，“丰臣秀吉曾令醍醐寺（京都）种700株樱花，庆长3年3月15日（1598年4月20日）率领近亲和诸大名举行了盛大的观赏樱花大会（醍醐赏花）。

　　江户时代，随着河川的整备，为了护岸和美观，在河岸种植柳树和樱花，使樱花的园艺品种开发也大大进步，能看到各种各样的樱花。到了江户末期，已有樱花300多个的品种，明治维新以后，更加速了在更多的地方植种以染井吉野这一品种为主的樱花。”

张石

　　而现在日本的樱花“园艺品种多，古来对花瓣的数目和颜色、开花的形态等进行改良，培育出许多园艺品种，在日本，包括原有品种和杂交品种在内，有600种以上。”

　　由此可见，樱花景观的产生，是一种日本人按照自己的文化性格塑造的文化景观，樱花观赏首先体现了最广泛地存在于日本人心灵中的热爱自然的精神，这种人文与自然融合的文化活动--赏樱花围绕一种植物在同一个季节举国展开的情景，恐怕在其他任何国家都看不到；二是赏樱体现了日本人对象征着日本“群体文化”的樱花的文化回味，这里有审美，更有民族性的升华，对天地万物的感谢和节日般的愉悦。中国有樱花，但是没有“樱花文化”，而旅游，主要的目的就是体验一种没有体验过的异国文化，赏樱旅游，更是感受一种无处不在的美感的围，学习在这种参加人数最多，遍及范围最广的最大规模的审美活动中日本人的礼仪美、秩序美和精神特征，这也许是中国人喜欢樱花的更主要的原因。

　　（1）https://www.zhihu.com/question/28772463
　　（2）田中俢《植物了不起 七个不可思议篇》，中央公论社出版，2015年8月，44-45页。


　　本文仅代表笔者个人观点。

张石 简历：
1985年，中国东北师范大学外国语言文学系研究生院毕业，获硕士学位。1988年到1992年，中国社会科学院日本研究所助理研究员，1994年到1996年，东京大学教养系客座研究员，现任日本《中文导报》副主编。著有《庄子和现代主义》、《川端康成与东方古典》、《樱雪鸿泥》、《寒山与日本文化》、《东京伤逝》、《孙中山与大月薰—一段不为人知的浪漫史》等著作。
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