人物(三)
荣卫门(EIEMON)
在2010年,日本青少年研究所对中国、美国、韩国和日本的高中学生进行了调查,令日本的教育界赫然。其中,对于「你是否有价值的人?」的质问,回答「是」的青少年,美国有57.2%,中国有42.2%,韩国有20.2%, 日本居然只有7.5%而已。
家长愿望让自己孩子成功上名牌大学后,就职大公司。过去,不少日本人以为,只要走在社会所准备的车轨上,就可过稳定的生活。可是,日本就业制度封闭,一旦脱离其车轨,难以回到。而且,日本经济长期低迷,原有的车轨都好像保不了。年轻人更难以找到发挥自己能力的机会和空间。
我曾跟香港的记者一起采访过日本的待业青年,他是被列为「失去信心」的青年。他说,他讨厌只向銭看,
追求满足物欲的前一代日本人,已看透了人生根本不需要那些。只要拿到可过标准生活的月薪就行。不过,
他并不是达观人生而说的,他向我们投诉,因为他是无名大学毕业,所以日本社会不理他,这小小的希望都不让他实现。
日本社会如此转变,有些青年对社会抱怨。可是,也有不少青年正在为了自己人生目标而奋斗。尤其是,过去,年轻人几乎没有感兴趣的行业,比如,农业、渔业、传统工艺的领域,年轻人重新投身而起业。他们的目标不是为了赚钱买豪车、成为上市公司大老板,找到自己可一生从事的工作,磨练技术而实现稳定的生活。我在东京的谷中遇见了荣卫门,她也是这样的人,从理工学生转身投入制包师傅的女青年。
首先,说明一下东京的谷中是什么样的地方。谷中位于东京中心的东部的老区,邻接的根津、千駄木,合称「谷根千」。这个地区还保留着过去的东京风景和浓厚的人情。最近几年,不少国内外的旅客来欣赏怀旧东京游,在纵横交错的小巷内会发现小工房,新旧工匠还继续制作皮鞋、皮袋、布包以及服装等等。我在街上看见有一个年轻女子,把自行车停在街上,摆出来自己所制作的布包等产品。没想到东京仍有人当小贩。那位女性就是荣卫门。
荣卫门是她的花名,是她把故乡方言所说的「制作好东西」缩称而取的。她的本名是山内麻衣。来自滋賀县,立命館大学理工系就读遗传工学。由于她祖母缝制衣服的关系,她从小对手艺感兴趣。在读书期间,慢慢萌生一个目标,要做师傅。于是,毕业大学后,单身来到东京,先在销售工艺材料当店员,边学材料边上业余学校学制作皮包。然后,她找到了一家工厂,访问了三次而强力说服负责人,才让他承认雇佣她成为工人。她在该工厂做了几年后独立。现在,使用她故乡滋賀产的高岛帆布而制作帆布包等手工产品。
「我的朋友们说,他们从来没有想过自己的梦想。我想,梦想的大小,没有关系。比如,明年要去到国外旅游或者想吃什么都可以。可是,他们连这些小梦想都没有。他们却对我说,我太天真,要更现实点。可是我觉得,最好先试试做自己想做的事。怕失败而不做,扮懂事而不做,只会后悔。」
她决定独立的时候,没有足够的资金开店。那时候,她自然想到的是自行车。她离开工厂后,自己设计自行车上的木质机关箱子,带着自己手工的帆布制品,向谷根千的街道骑上去了。天气好坏影响生意,有时,被路过人嘲弄。可是,谷中的其他师傅一直鼓励她。她在谷中师傅的支持之下挨了五年,终于在谷中有了小店铺,在那里制作帆布包而销售。她说,有谷中就能够坚持下去。
「过去,日本人很尊重工艺师傅。可是,现在,不少人认为师傅属于蓝领阶层而看不起我们。而且,大量生产的廉价产品泛滥,大家只看价钱买东西。师傅的平均年龄都高龄化,如果我们年轻一代不继承,日本的帆布等技术就会消灭。所以我想坚持到自己的最后一刻。」
虽然她有了自己的店铺,可是,她在天气好的周末,还是骑自行车在谷中街上出没。她的最近梦想是到其他国家去骑自行车,边销售帆布包边旅游。她是个有言必行的人,也许在不久的将来会实现吧。
佐保畅子 简历
东京人。绰号为“沙河粉”。曾在北京、香港生活过。十多年在日港媒体界飘泊,现为负责编制电视节目及杂志的“自由媒体人”。
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