NIKKEI——日本经济新闻中文版

日经中文网特约撰稿人 健吾:我有很多学生，他们不看书，觉得上网就可以吸收很多知识。某天，有一个念电脑的学生跟我说：「我这三年都没有看过书了。上网已经知道很多事呀。」

    是吗？可是，我总会对学生说，书，有作者，有编辑，是存在的物件，基本上，如果没有人焚书坑儒，书，是不会消失的。可是，网路的事情，只要你手机没电，就会消失了。而且，写网志的人，大多可以说一些不负责任的说话。如，某些「日本教我的事情」之类的网志。

    有很多人，都会因为一篇网志说中他们的心底话，就在各社交媒体广传。而当中，有一种常被广传的网志，就是日本有多好多好，香港／中国是不是应该学学日本呢……之类的文章。这种网志，有好几个特色：首先，写文章的人，大多是佚名，或是装无名的作者。因为，有名人写这种文章，大家不会相信，而广传，就没有「英雄所见略同」的身份认同感。这些文章，大多叙述作者如何在日本去一次旅行，或是参观一家小学校，就把他们所看见的，就是日本的全部：日本的火车真的是举世闻名的准时。日本人真的很有礼貌。日本人的商品包装绝不马虎。日本的小学生派饭也是由学生轮流去做，因为这样要学生知道如何服务别人。日本的小学生都喝牛奶，而喝完牛奶之后，他们都会习惯把瓶子平放在托盘上，这样就不会那么容易摔破玻璃瓶子。日本的综艺节目，会为一些大家不起眼不在乎的事做专题，如这个世界最锋利的刀对这个世界最快的子弹，那个会嬴？这些都是日本人求真的精神的极致。还有，日本的消费文化，有很多「大人」的文化。日本人的广告有「大人的零食」，也有「大人的啤酒」、「大人的玩具」、「大人的电脑游戏」、「大人的漫画」，反观台湾，零食、啤酒、玩具，都好像把目标群组定在二十五岁以下的族群，好等吃零食的人，都好像是长不大的人一样……等等。

     而在日本留学的经验告诉我，日本虽然很好，中国或香港或许都有很多不及日本的地方。可是，每每给日本人看到这些列点式陈述的「日本多好」的文章，他们都会觉得香港人，有点奇怪。比方说，我的朋友，在大学当教师的Ｋ说：「我也明白，很多人对自己自身的文化，都有很多意见。一些东西，看得太近，一 定会看到瑕疵。但我真的不明白，为什么这些人可以这么随便的就在网上写一些『日本真的有很多东西值得我们学习』的文章，也不明白为什么会这么多人广传。这些那么没营养的东西，有什么价值？」Ｋ说，他小时候在日本，很不明白为什么香港人觉得日本的火车很准时，但几乎每一天，日本的铁路都会有「人身事故」。他说，他也不明白为什么日本的电视台，总是把那些求真精神放在无谓的事情上，而不是认真的发掘新闻，去发挥第四权，监察行政立法司法权的功效。他说，他不明白为什么学校要给他们派餐点，而不给他们自由去选择那天要吃什么。他说不明白，为什么大家在同一班内，明明大家压根儿不喜欢大家，却又要一起做很多的事情，装作团结，装作一体。他说他不明白，什么加上「大人」，就可以换个包装，卖贵一点，然后大家又去买，还要有外国人觉得，这是日本的「好」。

    「或许，我们都觉得外国的比较好。至少，你们的铁路有人身事故的时候，你们的铁路员会说『真的很对不起』（もうしわけございません），但我们的局长，就只会看着香港金钟站那种塞人的状况，会叫人『等多班车』。」我答。

    Ｋ苦笑，但我在他的笑意中，看到一些骄傲。也许，在Ｋ心目中，香港还是比东京差一点点的。而那一点点，是香港人，三代之后，都不会追得上的。

健吾 简历
80年生，香港专栏作家、香港商业电台节目《光明顶》、《903国民教育》主持，香港中文大学日本研究学系及香港大学专业进修学院讲师。著书超过二十七本，主力研究日本东亚流行文化软实力及多元性别关係等议题。



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