NIKKEI——日本经济新闻中文版

　　日经中文网特约撰稿人 柯隆：中国人特别喜欢把爱国挂在嘴上，亦或说中国的官方媒体特别喜欢用爱国或不爱国来衡量一个人或一件事。但中国人是否真的爱国呢？回答这个问题恐怕首先应该明确所谓爱国的定义。

左图为2004年日本右翼街宣车冲撞中国驻日本大阪的总领馆。右图为2005年在北京发生的反日游行。

　　今天这个时代，要求一个人为国捐躯的可能性应该说不大，所以说我们或许可以说划分爱不爱国的界限在于看你是否做损公肥私的事情，这是底线。原重庆市委书记落马前特别喜欢把自己装扮成一个爱国者，经常组织群众大搞唱文革时革命歌曲的活动。他的父亲当年应该是在这种红歌声中被红卫兵小将们批斗的。我从心里怀疑这个人的人格是分裂的。

　　所以，我一直认为判断一个人是否爱国，关键不看你说什么，关键看你怎么做，做什么？

　　也许国内的读者很难想像，在日本，无论是学校，还是媒体上，很少有人把爱国挂在嘴上。日本人之间似乎有一种默契，就是不谈爱国。这好像跟二战有关。二战时，日本的军方打着爱国的旗号动员国民参加战争，二战后，日本社会对此有深刻的反省，学校的老师基本上不在课堂上讲述爱国云云。

　　当然，不讲述爱国，不等于不爱国。我个人觉得日本式的爱国可能可以定义为理性爱国。日本有评论家建议以后不要讲爱国，最好提倡爱乡，也就是爱自己的家乡。这种提法很有意思，似乎提倡热爱自己的故乡，可以避免民族主义和民粹主义的抬头，其实未必。

　　但凭我近距离地观察日本人的言行我认为日本人是在静静地爱自己的国家的。比如说，日本人到国外旅游，他们不会做让当地人感到不快的事。我问他们为什么？他们告诉我，如果我大声喧哗，或随地丢垃圾，这会有损我们日本和日本人的形象。

　　不用我说，中国的读者可以想像我们的一部分游客在海外旅游时的行径，中国人很少顾及自己的行为会给自己的国家带来多么坏的影响。去罗马，巴黎和伦敦，我们可以很容易在一些文物古迹上看到用汉字写的“某某某到此一游”云云的涂写或刀刻。偶尔也能看到韩国人的留名，但很少看到日本人的留名。

　　中国人似乎很在意别人不知道自己来旅游过，所以，特意到处留言。这实在是给国家丢份儿的事。我怀疑中国人所说的爱国可能只是嘴上说说而已，而心里对国家利益并不在乎。另外一种趋势就是，中国人说爱国可能只是要求别人爱国。

　　相反日本人内心深处的爱国或爱乡应该是实打实的，没有多少折扣。日本人通常不善于表达，所以，在国际场合日本人的存在似乎不让你感到他们的存在，而中国人历来是好大喜功，所以，那里有中国人，那里就热闹闹的，或着说乱哄哄的。这也许是大陆人和岛国人的区别所造成。