日经中文网特约撰稿人 柯隆:新年伊始传来河南开封农村的庄家地里有人树立了一尊36米高的毛泽东坐像,而且是金色的。不知何人所为?个人信仰无可厚非。但既然此举成为新闻就说明不仅仅是个人信仰问题。毛,对于近现代中国社会产生太多太复杂的影响。历史老师袁腾飞先生说:晚年的毛于中国社会远远超过政治领袖,简直就是教宗。我相信。
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柯隆 |
我小的时候(70年代初),那时候人们谈话习惯性会说:“向毛主席发誓我没说假话”。不夸张地说当年毛在大部分中国人心目中就是神,特别是文化程度比较低的中国人尤其如此。经济学家茅于轼先生曾撰文倡议将毛从神还原为人。这样的提法没有错,但对于信仰毛的那些人来说是不能接受的。所以茅先生在网上遭到恶毒攻击。我认为信仰是个人自由,你可以信仰上帝,也可以信仰恶魔,都无所谓。我无意讨论信仰问题,在大陆受了初等教育的我,不由得地就成了一个无神论者,我不信仰上帝,也不信毛。在我心里上帝不存在,毛也不是神,只是个有七情六欲的人,且欲望比我们普通人大的多。
回顾过去的一年,自己读的最多的书除了经济学就是历史书,特别是中国的近现代史,因为我在国内读书的时候没有读过一本像样的历史书,学校的历史教材里少有历史,多是说教。当年高考,历史主要是考历史事件的背景和意义,可是我对史实一无所知,怎么去谈意义?所以我对历史课一向反感。这些年读了很多历史书,结果以前受的历史教育完全被颠覆。
比如有关朝鲜战争,我所受的教育是“美帝国主义入侵朝鲜并且要侵略中国挑起了朝鲜战争”,我到韩国首尔参观过那里的战争博物馆才知道完全不是那么回事,明明是朝鲜入侵韩国,以后以美国为主的联合国军登陆仁川,打退了朝鲜军队。今天大陆历史学家沈志华也有很客观的研究。对我来说比起历史事件的意义,基本史实更重要。
今年是2016年,对我们中国人来说是太重要的一年。为什么重要?今年是毛泽东发动文革50周年,同时是文革结束40周年。1949年毛在天安门宣布中国人站起来了,可是中国人真正站起来是在文革结束以后。50年前中国人陷入极大的不幸,40年前中国人有幸结束了不幸的历史。我无心庆祝毛的死亡,但我不能不说,76年毛即时地离开我们才有了后来的改革开放。
中国共产党的11届三中全会对文革有一个虽然不完全但是还说得过去的总结,它否定了文革,为一些冤假错案平反。所以很多人回想70年代末和80年代初,都有一种兴奋的记忆,那时真有一种百废待兴的感觉。但是中国人并没有彻底肃清文革的流毒,当然问题不仅仅是文革,文革以前就开始了。比如三反五反,大跃进,三年大饥荒等等无不需要我们认认真真地肃清其流毒,因为这每一个运动都给我们的民族带来毁灭性的打击。
70年代初,我读小学的时候,有一天老师突然给我们每个人都发了一份小小报纸(类似今天的晚报大小),打开一看起初以为是外语报纸,后来仔细一看才知道是汉语拼音书写的报纸,老师对我们说:“伟大领袖毛主席说以后要废除汉字,这样就可以扫除文盲,以后都使用汉语拼音”。当时小,没有深思过此事,今天回想起来有点后怕,中国差点就成了北朝鲜。北朝鲜废除汉字,因为他们不是中国人,可我们中国人如果废除了汉字那我们还是中国人吗?
都说毛这个人对西方的东西疏通,但通读《资治通鉴》,是中国古典文化的专家。他是否中国古典文化的专家我不知道,我质疑的是此公是否真正爱过我们中国的文化。如果热爱中国文化的人不可能发动文化大革命。已经有很多研究列举了充分的史实证明发动文革是为了权力斗争,但如果文革只局限于权力斗争那问题还不大,文革彻底破坏了传承几千年的中华文明。
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