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中曾根康弘与胡耀邦的友情及“侠气”

2020/01/08

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       9月18日是日本占领中国东北的国耻日,北京大学和清华大学的一千多名学生到天安门广场游行,打出“打倒日本帝国主义”、“打倒中曾根”、“强烈反对第二次入侵”等口号,北京大学和清华大学校内也贴满了批判中曾根的大字报。

 

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       10月11日,日本外相安倍晋太郎访华,邓小平在10月11会见安倍时说:“最近发生了日本内阁成员正式参拜靖国神社问题。这些年我们没有给日本出过难题,而日本的教科书问题、最近的参拜靖国神社问题,还有蒋介石遗德显彰会问题,是给我们出了很大的难题。”在和吴学谦外长会谈时,在谈及首相参拜靖国神社时,吴学谦也表示应该尽量避免。

 

       在这以后,当时的新日铁社长,日本经济团体联合会会长稻山嘉宽访华,中曾根求他去探听中国方面的想法,在他归国前那天的早晨6点,胡耀邦手下的改革派重镇万里、谷牧来到他下榻的酒店,他们对稻山嘉宽说,希望中曾根绝对停止参拜靖国神社。这将对中国的内政发生影响,会使胡耀邦总书记处受到影响,使我们也处于很困难的境地。

 

       安倍晋太郎和稻山嘉宽回国后将万里、谷牧和邓小平等的谈话向中曾根汇报,于是中曾根决定停止参拜靖国神社。

 

       在第二年的815日,中曾根没有再去参拜靖国神社,而是给胡耀邦写了一封长长的信。

 

       中曾根在信中特别谈到了自己参拜靖国神社的问题。他说:我在战后40周年的去年终战纪念日”,为了回应我国战死者遗属会以及各方面多年来祈望首相参拜的夙愿,以首相的身份正式参拜了靖国神社。我参拜的目的并不是肯定战争和军国主义,恰恰相反,是为了尊重我国国民的感情,追悼那些为国牺牲的一般的战死者,祈愿世界和平。

 

       但是我没有想到,虽然已经过去了40年,不幸的历史留下的伤痕还深深地铭刻在亚洲邻国国民的心中,对于祭祀着负有侵略战争责任的特定指导者的靖国神社的正式参拜,从结果上来看,不可避免地会给贵国以及亚洲各邻国的国民在感情上造成伤害,所以我今年作出了不去靖国神社正式参拜的高度的政治决断。(《中曾根内阁史》,(财)世界和平研究所出版)

 

       中曾根的信中,首先表现了他对胡耀邦的深情厚意,中曾根后来在回忆录《天地有情--谈50年的战后政治》中说:“我中止到靖国神社参拜的理由,是担心胡耀邦先生会因为我的参拜而遭到弹劾的危险性”。

 

       这就是中曾根的在交朋友时的“三分侠气”--做事为朋友着想,也是他的“一点素心”--不以参拜靖国神社拉选票,淡泊于名利。

 

  本文仅代表笔者个人观点。 

   

张石

 张石 简历:1985年,中国东北师范大学外国语言文学系研究生院毕业,获硕士学位。1988年到1992年,中国社会科学院日本研究所助理研究员,1994年到1996年,东京大学教养系客座研究员,现任日本《中文导报》副主编。著有《庄子和现代主义》、《川端康成与东方古典》、《樱雪鸿泥》、《寒山与日本文化》、《东京伤逝》、《孙中山与大月薰—一段不为人知的浪漫史》等著作。

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