NIKKEI——日本经济新闻中文版

        为什么视频里的游客显得十分着急，看起来像是在争抢虾？李先生告诉北青报记者，‘那家餐厅游客特别多，要进去吃饭还得在餐厅门口等一两个小时，有空位才能进去吃。’而大概吃了半个小时后，导游就会来催促他们离开。”（1）

         当然笔者也不能确认《北京青年报》所报道这些当事人的说法是否真实，但是其认真采访当时双方当事人的做法笔者是首肯的，而TBS作为日本的一家著名的报道机关，是不是应该把两方面的说法都进行报道呢？这档节目还举了许多中国人“礼仪不佳”的问题，但是很多是某个日本人叙述的事情，而影像也有很多是电视台找演员“再现”当时的情景。这些日本人的口述是否经过采访加以证实？不得而知，如果经过了证实，为什么没有被批评者在电视中谈当时具体情况的场景？如果没有经过证实，那么怎么能把仅仅是耳闻的事情当做事实加以播放呢？

         笔者也专门就此问题采访了TBS电视台，笔者提出两个问题，第一是有关中国游客泰国“吃自助餐疯狂铲虾”的视频，他们是否对视频的内容进行核实？第二就是节目中举出很多中国人“礼仪不佳”的问题，但是相当多的是某个日本人叙述的事情，是否针对这些日本人的叙述，找到了被批评的中国人进行核实？他们的回答是：不回答有关制作过程的问题。

        日本媒体这种“主题现行式”的报道，是经常可以见到的。几年前，曾有一名日本媒体的记者打电话跟我说：我们想进行这样一个报道，就是因为日本的监狱里很人道、很舒服，所以来日的中国人根本不怕进监狱，进行犯罪也没有什么顾虑，所以犯罪就多，您能不能提供一些素材？

         虽然这位记者这样说，但是我经常接到一些在日本监狱里服刑的中国人的来信，多数是谈他们对日本监狱的不满，和这位记者所说的不同，再者就是这种“主题先行式”的报道方式，不符合以真实为第一标准的报道原则，因此我回绝了她，并告诉她：我从来不做主题先行式的报道，也不会配合这种报道。

         佛教经典《涅槃经》卷三和《长阿含经》卷十九中有家喻户晓的“盲人摸象”的故事，讲的是有一些盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。一个盲人先摸到了大象的牙齿。他高兴地说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的萝卜。”另一个盲人摸到了大象的耳朵，于是他嚷道：“不对，你说得不对，大象明明像一把大蒲扇嘛！”而摸到了大象头的人说像石头，摸到了鼻子的人说像根棒子，摸到脚的人说像臼，摸到背的人说是像床，摸到腹部的说如瓮，而摸到了大象的尾巴人说：“它只不过像一根草绳一样。”

        如果我们对一个族群的整体去进行报道，并采用“主题先行式”的报道方式，会由于报道本身事前被限制在一个片面的“点”上，很容易让读者或观看者得出“盲人摸象”式的结论。

         同时由于这档节目是“主题先行”，使我也不相信他们所表现的日本人的观点是全面的。

        虽然来日本的中国游客越来越多，但是日本却没有发生像香港那样的抵制运动，对于来日本旅游的大陆游客，除2010年9月29日，由于刚刚发生了中日船舰在钓鱼岛海域冲突事件，中国游客乘坐的巴士在日本福冈偶遇日本右翼团体，发生过一次围堵事件外，就再也没有听说过排斥中国游客的事情，确实有些人对中国人的礼仪问题抱有反感，中国人也不是没有礼仪上的问题，但是总的来说，日本人对此还是比较宽容的，日本媒体人中岛惠在《读卖新闻》网络版发表的文章中，记录了她采访一家旅店女掌柜的经历。

         这位女掌柜说：“在我们旅店里住宿的（中国）富裕层的客人礼仪、风度真的很好，很有礼貌，在入住的时候把护照寄存在我们这里，他们到很多国家去过，那上面印着各国的印章，英语也比日本人说得好。这样的人有时会敏感地察觉到受到了日本人住宿客人的白眼，虽然语言不通，但是知道不被对方喜欢。总是有人会想：全体中国人在日本怎么样怎么样，我真不希望他们笼统地说‘中国人怎么样’，反过来从自己的立场来看，自己如果去海外，由于其他日本人做的事，自己遭了白眼，就会觉得很悲伤。”（2）

        我想，这位普通的日本旅店女掌柜的看法代表了很多日本人的意见，也可以说是真知灼见。

（1）《北京青年报》，2016年03月20日。
（2）中岛惠“中国人的礼仪真的不佳？爆买热的深层”，YOMIRULI ONLINE,2015年12月24日。

本文仅代表笔者个人观点。

张石 简历：
1985年，中国东北师范大学外国语言文学系研究生院毕业，获硕士学位。1988年到1992年，中国社会科学院日本研究所助理研究员，1994年到1996年，东京大学教养系客座研究员，现任日本《中文导报》副主编。著有《庄子和现代主义》、《川端康成与东方古典》、《樱雪鸿泥》、《寒山与日本文化》、《东京伤逝》、《孙中山与大月薰—一段不为人知的浪漫史》等著作。
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