日经中文网特约撰稿人 柯隆：物理学告诉我们，宇宙间凡事都按照其固有的规律运行，只是有些规律可能还没有被人类发现。究其源，经济学就是研究供给与需求关系的一种学问，但是，消费者的消费行为是什么决定的？其实，这个问题并没有得到让人信服的研究结果。经济学家可能很偷懒，把说不明白的两个事物的关系生硬地绑在一起，有些变量无法量化，就假定为定量。

   

柯隆 的其他文章   　是否凡事越大越好?   　中美贸易战，斗勇更斗智       失败不一定是成功之母   　作为新闻受众的心得       巨富土豪是如何诞生的   　贸易战争的正面效应   　中日之间最难填补的差距 　成为世界强国的条件       中国参加世界杯       阴阳合同门之怪   　无解的中美贸易不平衡问题 　     朝鲜有恃无恐      更多》》》专栏：老柯要说话

　　最不可思议的一件事情就是德国人马克思发明的所谓马克思主义学说，在他的祖国几乎没有得到继承，最多只是个别人研究的对象。德国的社会体制也不是社会主义体制。今年有中国人到马克思的故乡去祭奠马氏诞辰，搞得当地德国人不知所措。在他们看来马氏充其量就是一个死了很多年的学者，而对有些中国人来说，马氏的重要性不亚于耶稣。太不可思议了。

   

　　同样，如果到日本，跟日本人谈谈论语就知道在日本人的心目中孔子占据多么重要的位置。而在孔子的祖国，中国人其实并不重视孔子，五四运动以后，所谓打倒孔家店的思潮一直在影响着中国人的思想，更有甚者，到了文革，中国人把孔子和林彪这两个风马牛不相及的人绑在一起批判，甚至，在孔子的故乡有年轻人去掘开了孔家的祖坟。

    

　　如果说孔子和儒教是中国社会几千年历史中的精神支柱，那为什么有年轻人敢如此大胆？试想，如果伊斯兰教，或犹太教的圣地被某些年轻人砸了，那这些年轻人还能活下来吗？不过，据说那个带头掘开孔家祖坟的年轻人后来很快就夭折了。中国人喜欢说报应，如此下场可能就是这个年轻人的报应吧！

    

　　40年前，中国人开始觉醒，要走改革开放的正道，经济开始发展，国门也被渐渐地打开，后来有个别姓孔的人跑到国外，跟外国人说自己是孔子的多少代孙子。在我看来这只是一个不好笑的笑话。不要说你不是孔子的孙子，哪怕是孔子的孙子，那又怎样？我明白这些人想靠孔子混碗饭吃。

    

　　中国人讲究实用主义，当孔子对他有用，他就是孔子的孙子；当孔子无用，就可能掘开孔家的祖坟。今天，美国政府发布调查报告，声称中国在美国的大学设立孔子学院是对美国的文化侵略。如果有美国人来问我这件事，那我可能会告诉他们：不要小题大做，事情没那么严重。所谓的孔子学院，实际就是为外国人开办的汉语教学中心。那里面没有孔子和论语的专家，很多人只是借这个机会到国外生活几年，开开眼界。互相交流没什么不好。

    

　　中国人早就忘却了儒教的精神精华，因为中国的高考不考论语，也不考儒教。哪怕有些人知道儒教的一些皮毛，但并未溶入其基因当中去。在今天的中国社会，我们很难找到一个温文尔雅、遵循温良恭俭让的雅士，没有。

    

　　今天的中国，据说流行国学，可能作为一种知识，得到有限的继承，作为精神精华早已被忘却。

   

　　回来看马克思主义，其实也一样。我相信认认真真阅读过《资本论》的中国人没几个。绝大多数人通过媒体知道只言片语，甚至连只言片语都不知道就盲目地陷入崇拜。我只能说那是一种愚昧。

  

　　无论对什么人，信仰都是其自由。但你崇拜什么人，或什么学说，还是应该老老实实去了解和学习一下，否则，人生很可能会很盲目。我不崇拜任何人，就像国际歌里唱的一样：这世界没有什么救世主。所以，我觉得跟所谓的伟人保持远一点的距离，跟普通人保持近一点的距离可能会活得更有人味儿。中国人不是说远亲不如近邻吗？

 

本文仅代表笔者个人观点。

 

柯隆

柯隆 简历　　　

 

东京财团政策研究所首席研究员。静冈县立大学特聘教授、富士通综合研究所经济研究中心客座研究员。出生于中国南京。88年旅日后进入爱知大学法经学部学习，92年毕业后进入名古屋大学大学院经济学研究科深造，94年硕士课程（经济学）毕业。98年10月，富士通综研经济研究所主任研究员。2005年6月，同总研经济研究所上席主任研究员。06年起担任主席研究员。研究专题：开发经济学。

 

 

 

 

 

 

 

版权声明：日本经济新闻社版权所有，未经授权不得转载或部分复制，违者必究。